分班回部毕朝正，扎萨蒙恩数世更

名句出处

出自清代乾隆的《新正紫光阁小宴外藩及朝正回部诗以纪事》

全文：
分班回部毕朝正，扎萨蒙恩数世更。
九𢷎那须典属授，七槃共乐掌仪呈。
椒觞兰核欢胥洽，绮翠毳丰赉并行。
图画诗词焕崇阁，几番回忆惕予情。

乾隆诗词大全

参考注释

回部

即回疆。 清 魏源 《圣武记》卷十二：“ 康熙 十二年， 吐鲁番 贡使至，表称 成吉思汗 裔，承 苏賚满 业，是则回部之为元裔，明如星日。”详“ 回疆 ”。

朝正

(1).古代诸侯和臣属在正月朝见天子。 汉 以来通常在岁首元旦进行，也称大朝会。《左传·文公四年》：“昔诸侯朝正於王，王宴乐之，於是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。” 杨伯峻 注：“ 襄 二十九年《传》云：‘春王正月，公在 楚 ，释不朝正於庙也。’新正至祖庙贺正，谓之‘朝正於庙’，则此‘朝正於王’，谓以正月朝贺京师也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“是以朝正之义，天子纯统色衣，诸侯统衣缠缘纽，大夫士以冠，参近夷以绥，遐方各衣其服而朝，所以明乎天统之义也。” 唐 杜甫 《元日寄韦氏妹》诗：“不见朝正使，啼痕满面垂。” 元 郑光祖 《老君堂》第四折：“见如今太平战争尽皆寧，千邦万国来朝正。” 清 钱谦益 《元日杂题长句》诗：“青阳玉律应三元，是日朝正会禁门。”

(2).古代岁首，天子或诸侯祭于宗庙。《左传·襄公二十九年》：“公在 楚 ，释不朝正于庙也。”《春秋·文公六年》“闰月不告月，犹朝于庙” 唐 孔颖达 疏：“其日又以礼祭於宗庙，谓之朝庙……其岁首为之，则谓之朝正。”

恩数

指朝廷赐予的封号等级。 宋 范仲淹 《求追赠考妣状》：“今又俯临葬礼，尚闕褒封，祭奠之间，誌述之际，乏兹恩数。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“今参知政事恩数比门下中书侍郎，在尚书右丞之上。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“或纂修功多，及书成，以事故去，则不霑恩数。” 清 吴伟业 《雕桥庄歌》：“同是冢臣恩数异，伤心非復 定陵 年。”