其始，未尝自言其知书也

名句出处

出自宋代苏轼的《亡妻王氏墓志铭》

全文：
　　治平二年五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏卒于京师。
六月甲午，殡于京城之西。
其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里，先君、先夫人墓之西北八步。
轼铭其墓曰：　　君讳弗，眉之青神人，乡贡进士方之女。
生十有六年而归于轼，有子迈。
君之未嫁，事父母；既嫁，事吾先君先夫人，皆以谨肃闻。
其始，未尝自言其知书也。
见轼读书，则终日不去，亦不知其能通也。
其后，轼有所忘，君辄能记之。
问其他书，则皆略知之，由是始知其敏而静也。
　　从轼官于凤翔。
轼有所为于外，君未尝不问知其详。
曰：“子去亲远，不可以不慎。
”日以先君之所以戒轼者相语也。
轼与客言于外，君立屏间听之，退必反覆其言，曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言。
”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久，其与人锐，其去人必速。
”已而果然。
将死之岁，其言多可听，类有识者。
其死也，盖年二十有七而已。
始死，先君命轼曰：“妇从汝于艰难，不可忘也。
他日，汝必葬诸其姑之侧。
”未期年而先君没，轼谨以遗令葬之，铭曰：　　君得从先夫人于九泉，余不能。
呜呼哀哉！余永无所依怙。
君虽没，其有与为妇何伤乎。
呜呼哀哉！

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参考注释

未尝

(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是

这未尝不是一个好办法

(2) 不曾

终夜未尝合眼

未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》

所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》

未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》