期人世未识，庐阜乃具眼

名句出处

出自宋代方回的《次韵会真堂呈景高士》

全文：
夜卧月一枕，晨漱泉一盏。
期人世未识，庐阜乃具眼。
片影下岷峨，辟谷谢堂产。
何树不可巢，老鹤以意柬。
屼屼九江城，九坡何{左山右产}{左山右产}。
碧天落吾手，了无藩篱限。
烟霞争目献，蛇鼠不待划。
空瓢无余物，非病未足赧。
山如缺一篑，城或少三版。
汝画古所讥，匠事誓终僝。
愚生雾雨姿，皮毛惜文{左虎右戋}。
纷华梯冲来，以道与镌铲。
匣剑藏百链，帨巾解六绾。
真游辟坦途，尘虑杜危栈。
康董不可觌，觇睨费瞠睅。
景叟无乃是，功行堪论撰。
便堂请丹经，岂必诏青简。
饥从景叟游，不顾八珍馔。
渴听景叟言，焉问九酝醆。
我漫尔其聊，此粲彼亦莞。

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参考注释

人世

整个人类社会;人类世界

降生人世

非人世所堪。——宋· 文天祥《指南录后序》

庐阜

庐山 。 南朝 梁 刘孝绰 《酬陆长史倕》诗：“ 庐阜 擅高名，岧岧凌太清。” 唐 孟浩然 《夜泊庐江闻故人在东林寺以诗寄之》：“江路经 庐阜 ，松门入 虎溪 。” 元 辛文房 《唐才子传·刘慎虚》：“﹝ 刘慎虚 ﹞后欲卜隐 庐阜 ，不果。”

具眼

(1).谓有识别事物的眼力。 宋 陆游 《冬夜对书卷有感》诗：“万卷虽多当具眼，一言惟恕可铭膺。” 宋 严羽 《沧浪诗话·考证》：“ 杜 诗中‘师曰’者，亦‘ 坡 曰’之类，但其间半伪半真，尤为淆乱惑人，此深可嘆。然具眼者，自默识之耳。”

(2).指有眼力的人。 明 冯梦龙 《智囊补·闺智·漂母》：“ 楚 汉 皆豪杰，无一人知 信 者，虽 高祖 亦不知，仅一 萧相国 ，亦以与语故奇之，而母独识拔于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣。” 清 费锡璜 《＜友鸥堂集＞序》：“ 叔威 诗虽不逮 李 杜 ，置之 元 、 白 、 苏 、 陆 间，则并驱争先。世有具眼不敢阿所好也。”