人心有太平，此岂易描摸，夭夭吹棘心，韡韡灿棣萼

名句出处

出自宋代彭龟年的《慈顺堂》

全文：
我官广文馆，门巷正萧索。
王孙幸过我，开口有请托。
索诗慈顺堂，一再不可却。
人心有太平，此岂易描摸，夭夭吹棘心，韡韡灿棣萼。
君方大欢足，天地费酬酢。
而我独零丁，诗复那可作。
因君索诗苦，谩荐尝试药。
中庸十五间，此理非外铄。
反身若不诚，为善终未乐。

彭龟年诗词大全

参考注释

人心

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

描摸

见“ 描模 ”。

捉摸。 宋 刘克庄 《忆秦娥·感旧》词：“古来成败难描摸，而今却悔当初错。”《朱子语类》卷九七：“ 杨志仁 问 明道 説话，曰：‘最难看，须是轻轻地挨傍它描摸它意思方得。’”

夭夭

(1) 绚丽茂盛的样子

**,灼灼其华。——《诗·周南·桃夭》

(2) 体貌安舒或容色和悦的样子

申申如也,夭夭如也。——《论语·述而》

棘心

棘木之心。《诗·邶风·凯风》：“凯风自南，吹彼棘心。” 朱熹 集传：“棘，小木，丛生，多刺，难长，而心又其稚弱，而未成者也……以凯风比母，棘心比子之幼时。”后以喻人子的稚弱或思亲之心。 晋 陆云 《岁暮赋》：“变棘心之柔风兮，滋丰草之湛露。” 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游序》：“小失怙恃，推棘心以求上乘。” 宋 苏轼 《端午帖子词·皇太后阁》诗之四：“应将嬴女乘鸞扇，更助南风长棘心。” 丁上左 《和龙丁华书伉俪唱和词原韵》：“凯风何故棘心吹，不语停针添线迟。”

韡韡

光明华美貌。《诗·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。” 毛 传：“韡韡，光明也。” 郑玄 笺：“鄂不得华之光明，则韡韡然盛。” 三国 魏 曹植 《芙蓉赋》：“芙蓉蹇产，菡萏星属……焜焜韡韡，烂若龙烛。” 清 龚自珍 《反祈招》诗序：“韡韡 盛姬 ，返蹕道死。”

棣萼

亦作“ 棣蕚 ”。比喻兄弟。《晋书·孝友传序》：“夫天伦之重，共气分形，心睽则叶顇荆枝，性合则华承棣萼。” 唐 杜甫 《至后》诗：“梅花一开不自觉，棣萼一别永相望。” 仇兆鳌 注：“棣萼，以比兄弟也。” 明 陈汝元 《金莲记·归田》：“似这般桑榆景逼，怎能彀棣蕚荣归？” 林之夏 《为不识题令祖礼林先生遗像》诗：“棣萼光辉映后先，湖山肃穆此书传。”参见“ 棣华 ”。