愿从胡君丐无有，十百数中聊取仂

名句出处

出自宋代晁补之的《胡戢秀才效欧阳公集古作琬琰堂》

全文：
君不见庐陵公，往为学士修书日。
诏畀千金访遗逸，遗文逸字往往出。
故都易姓几兵火，量臀鼎腹细诘诎。
道人岣嵝空有闻。
丘陵仙鬼事恍惚，共和十鼓记亡一。
峄山肉在无复骨，云阳八体又瓜剖。
至使汉童讹尉律，世儒诡正何足臧。
公家安取千轴藏，仲尼犹及史之阙。
有马借人吾敢忘，题签甲乙颍水阳。
后来胡君癖膏肓，倾家自构琬琰堂。
搜罗近出补厥亡，荒林圯冢见未尝。
南观禹穴计渺茫，闭门睥睨在一床。
常恨平生好古家无力，骑马蹊田观断刻。
中郎二字烦走驿，率更三日劳野食。
长年囊褚况易掷，儿作摹朱妇遮壁。
愿从胡君丐无有，十百数中聊取仂。
胡君今逸民，盱眙不见十五春。
坐令鈆椠老壮士，朝廷岂无忧国人。
曩时豪气今谁在，会面只谋千日醉。
听君汗漫驰古先，世事无何付蝉蜕。

晁补之诗词大全

参考注释

无有

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“有在者乎?”曰:“无有。”——《战国策·赵策》

无有碍矣。——唐· 李朝威《柳毅传》

无有不过而拜。——明· 张溥《五人墓碑记》

绝无有。——清· 方苞《狱中杂记》

果无有。

百数

犹言上百个。《吕氏春秋·精谕》：“海上之人有好蜻者，每居海上从蜻游，蜻之至者百数而不止，前后左右尽蜻也。”《史记·萧相国世家》：“今虽亡 曹参 等百数，何缺於 汉 ？” 晋 刘琨 《劝进表》：“一角之兽、连理之木，以为休徵者，盖有百数。”

用百来计算。《吕氏春秋·原乱》：“三君死，一君虏，大臣卿士之死者以百数。”《汉书·艺文志》：“至 元始 中，徵天下通小学者以百数，各令记字於庭中。”