空持拔山志，欲夺天地德

名句出处

出自唐代曹邺的《秦后作》

全文：
大道不居谦，八荒安苟得。
木中不生火，高殿祸顷刻。
谁将白帝子，践我礼义域。
空持拔山志，欲夺天地德。
轵道人不回，壮士断消息。
父母骨成薪，虫蛇自相食。
鼎乱阴阳疑，战尽鬼神力。
东郊龙见血，九土玄黄色。
鼙鼓裂二景，妖星动中国。
圆丘无日月，旷野失南北。
徒流杀*人血，神器终不忒。
一马渡空江，始知贤者贼。

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参考注释

持拔

犹援救。 明 陶宗仪 《辍耕录·阴德延寿》：“自蒙恩府持拔，数日后乃产，母子二人没齿感再生之赐者，岂敢忘哉！”

山志

记述山川名胜的文章。 隋 江总 《入摄山栖霞寺诗序》：“率製此篇，以记岁月；俾后来赏者，知余山志。” 清 厉鹗 《游洞霄宫》诗：“幽泉涤砚作山志，俗士未许窥清襟。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。