元成桓灵败德久，纵怀恢复无救丧

名句出处

出自清代乾隆的《汉昭烈庙咏事》

全文：
昭烈不失为贤君，诸葛则诚称贤相。
君臣同心期中兴，惟能王蜀失所望。
终致安乐丧其基，岂天不祚炎刘贶。
元成桓灵败德久，纵怀恢复无救丧。
所以向为酌中论，难在守成倍开创。

乾隆诗词大全

参考注释

桓灵

东汉 末世 桓帝 与 灵帝 的并称。 三国 蜀 诸葛亮 《出师表》：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不嘆息痛恨於 桓 灵 也。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子＜邺中集＞诗·王粲》：“ 幽 厉 昔崩乱， 桓 灵 今板荡。”

败德

败坏德义；败坏品德。《书·大禹谟》：“侮慢自贤，反道败德。” 孔 传：“反正道，败德义。” 晋 挚虞 《观鱼赋》：“惧留连之败德，遂收欢而命驾。” 叶圣陶 《穷愁》：“博徒十数……长官疾赌甚，皆却而弗纳，谓若辈废时失业，败德丧身，至堪深恶。”

恢复

(1) 使变成原来的样子

恢复她在社会中的地位

恢复宫殿昔日的壮丽

(2) 重新得到

恢复了他在政府和大学里的原职位

(3) 伤病或疲劳之后身体复原

恢复体力

恢复健康

无救

(1).没有救兵。《汉书·李陵传》：“上悔 陵 无救……乃遣使劳赐 陵 餘军得脱者。”《后汉书·王霸传》：“今闭营固守，示不相援，贼必乘胜轻进；捕虏无救，其战自倍。”

(2).不加补救。 汉 董仲舒 《春秋繁露·楚庄王》：“时难而治简，行枉而无救，是其所以穷也。” 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》：“而无救於不解，果当从连环之义乎！”

(3).无所救助。《列子·仲尼》：“吾始知诗书礼乐，无救於治乱，而未知所以革之之方，此乐天知命者之所忧。”