和靖不生无隐士，道潜如在可诗僧

名句出处

出自宋代方回的《留钱塘十二年》

全文：
一纪钱塘去未能，寒梅凉菊暑天冰。
春风七宝山头寺，夜雨三茅阁上灯。
和靖不生无隐士，道潜如在可诗僧。
大船相聚惟歌舞，小舫渔翁采芡菱。

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参考注释

无隐

(1).没有隐瞒或掩饰。《礼记·檀弓上》：“事君有犯而无隐。” 晋 僧朗 《答晋主昌明书》：“夫至人无隐，德生为圣。” 宋 徐铉 《送高郎中出为婺源建威军使》诗：“危言昔日尝无隐，壮节今来信不凡。” 清 赵翼 《簷曝杂记·王云锦》：“上问其元日何事，具以实对。上嘉其无隐。”

(2).没有隐士。《艺文类聚》卷五七引 汉 扬雄 《连珠》：“明君取士，贵拔众之所遗……是以巖穴无隐，而侧陋章显也。”

(3).没有隐蔽，完全显露。 清 梁章鉅 《归田琐记·循吏》：“海边有 越王石 ，常隐云雾。相传云清廉太守乃得见。 愿 往观试，清彻无隐。”

如在

《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时，好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。《后汉书·顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中 王辅 等，持节分诣 岱山 、 东海 、 滎阳 、 河 、 洛 ，尽心祈焉。”

诗僧

能作诗的僧人。 唐 皎然 《答权从事德舆书》：“ 灵澈上人 ，足下素识，具文章，挺瓌奇，自 齐 梁 已来诗僧未见其偶。” 明 叶子奇 《草木子·谈薮》：“ 贾似道 当国时，一日退居湖山，有一 蜀 僧徘徊於其侧。问之曰：‘你为何僧？’对曰：‘某，诗僧也。’” 苏曼殊 《有怀》诗之二：“多谢 刘三 问消息，尚留微命作诗僧。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第三二章：“ 齐己 和 贯休 齐名，是 五代 的两个大诗僧。”