傀儡格五及乐器，币帛杂组筐箩帚

名句出处

出自清代乾隆的《货郎行题苏汉臣画》

全文：
货郎担货人休笑，深宅曲院无不到。
借问此法创由谁，乃自宣和苏待诏。
待诏尤复善婴孩，森森玉笋戏庭阶。
忽然轩渠舞且咭，群喜街头货郎来。
货郎担上无不有，文具武备箱笥甊。
傀儡格五及乐器，币帛杂组筐箩帚。
都无实用象形为，推车拽以褦襶儿。
转东邻更过西舍，佁儗左右常相随。
纷呼争贳或力夺，货郎欲行行不脱。
本以鞭贾眩他人，系徽反致他嘈聒。
待诏此画非誇奇，极闹场中合静思。
金刚六如犹费说，斯以一图而转之。

乾隆诗词大全

参考注释

傀儡

(1)

(2) 木偶戏中的木头人

傀儡戏

(3) 比喻受人操纵,不能自立的人或组织

傀儡政府

格五

古代博戏名。棋类。《汉书·吾丘寿王传》：“ 吾丘寿王 字 子赣 ， 赵 人也。年少，以善格五召待詔。” 颜师古 注：“ 刘德 曰：‘格五，棊行。’《簺法》曰：‘簺白乘五，至五格不得行，故云格五。’”《后汉书·梁冀传》：“﹝ 梁冀 ﹞性嗜酒，能挽满、弹棊、格五、六博、蹴鞠，意钱之戏，又好臂鹰走狗，驰马鬭鸡。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》：“蹙融，或谓之蹙戎，《汉书》谓之格五。虽止用数棋，共行一道，亦有能否……其法﹝以﹞已常欲有餘裕，而致敌人於嶮。” 清 吴兆骞 《闰三月朔日将赴辽左留别吴中诸故人》诗：“拟从执戟奏《甘泉》，耻学 吾丘 能格五。”

乐器

能发乐音、供演奏音乐用的器具

币帛

(1).缯帛。古代用于祭祀、进贡、馈赠的礼物。《墨子·尚同中》：“其祀鬼神也……珪璧、币帛，不敢不中度量。” 唐 封演 《封氏闻见记·纸钱》：“按古者享祀鬼神，有圭璧、币帛，事毕则埋之。后代既寳钱货，遂以钱送死。” 宋 周必大 《二老堂诗话·记赵梦得事》：“币帛不为服章，而以书字，上帝所禁。”

(2).泛指财物。《左传·襄公八年》：“敬共币帛，以待来者，小国之道也。” 晋 葛洪 《抱朴子·弭讼》：“今可使诸争婚者，未及同牢，皆听义絶，而倍还酒礼归其币帛。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“又不曾执羔雁邀媒，献币帛问肯。”

筐箩

箩筐。竹篾等编的盛器。 曹禺 等《胆剑篇》第三幕：“ 苦成 、 乌雍 、 匠丽 和几个百姓上，有的百姓还捧着筐箩，里边装满刚刚领来的白米。”