暑雨怨咨今不啻，每因即景慎临民

名句出处

出自清代乾隆的《雨·其二》

全文：
长途岂乏后行人，渐石应教受苦辛。
暑雨怨咨今不啻，每因即景慎临民。

乾隆诗词大全

参考注释

怨咨

亦作“ 怨訾 ”。怨恨嗟叹。《书·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨。”《礼记·缁衣》引作“怨资”。 陈澔 集说：“资，《书》作咨，此传写之误。”《逸周书·太子晋解》：“四荒至，莫有怨訾，乃登为帝。” 孔晁 注：“訾，叹恨也。” 唐 皮日休 《原谤》：“是其怨訾恨讟，蓰倍於天矣。” 宋 陆游 《雨雪兼旬有赋》：“祁寒人怨咨，千载语犹验。” 刘师培 《悲佃篇》：“如 赵甲 四十顷分给二十家， 甲 止得五十亩，寧不怨咨？”

不啻

(1)

不止;不只

工程所需,不啻万金

视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。——清·洪亮吉《治平篇》

(2)

如同

人民盼望解放军,不啻大旱之望云霓

虽连城拱壁不啻也。——《聊斋志异·促织》

(3)

不过

比诸大江,不啻小支而已。——赫胥黎著、严复译《天演论》

即景

(1) 就眼前的景物

即景生情

(2) 就眼前的景物即兴创作的作品

即景诗

临民

治民。《国语·楚语下》：“夫神以精明临民者也。”《后汉书·崔寔传》：“初， 寔 在 五原 ，常训以临民之政， 寔 之善绩，母有其助焉。”《宋书·刘道彦传》：“善于临民，在 雍 部政绩尤著，蛮夷前后叛戾不受化者，并皆顺服。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·冤狱》：“忽一人直上公堂，怒目视令而大駡曰：如此憒憒，何足临民！” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“呜呼，古之临民者，一独*夫也。”