芗林居士人中珍，胸中不点元规尘

名句出处

出自宋代李弥逊的《寄题向伯恭侍郎企疏堂》

全文：
太冲扶策招隐士，德璋移文谢逋客。
欲分胜地高世流，未辨贤愚相什百。
芗林居士人中珍，胸中不点元规尘。
平生绝口向阿堵，能使地上流钱神。
紫荷晓直动天语，昼日骈蕃不如雨。
急流乃作尺蠖盘，唾手功名何足取。
归来结屋清江干，十十五五窗岩峦。
北窗岸帻夏日静，夜雨对客春杯寒。
汉廷宫传计不早，笃老辞荣身已槁。
那知黑发践亨衢，脱身纷纭事幽讨。
华堂未用标新目，两翁政自睎高躅，更从碧眼问入廛，却访赤松求辟谷。

李弥逊诗词大全

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参考注释

居士

(1) 旧时出家人对在家信佛的人的泛称

(2) 古代称有德才而隐居不仕或未仕的人

人中

位于上唇中线的垂直沟,人体穴位之一

胸中

心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”

元规尘

东晋 庾亮 ，字 元规 ，以国舅身，历仕三朝，一时权倾朝野，人多趋附。 王导 忿忿不平，遇西风尘起，辄举扇拂之曰：“ 元规 尘污人。”见《晋书·王导传》、《世说新语·轻诋》。后用以喻逼人的气焰。 唐 李白 《送岑征君归鸣皋山》诗：“蹈海寧受赏，还山非问津。西来一摇扇，共拂 元规 尘。”