别飨隔昭穆，时思怵霜露

名句出处

出自宋代张方平的《升祔庆成》

全文：
明诏初发中，奉慈讲升祔。
考典下容台，集议付近署。
双礼稽国章，大义推经据。
参覆经宰司，裁定皆宸虑。
献后正壶仪，仍几被遗顾。
拥佑隆帝室，清夷赞王路。
懿主钟景命，禖宫开庆祚。
灵长繄发祥，熙洽本垂裕。
蓬阙邈仙軿，柏城拱寒树。
别飨隔昭穆，时思怵霜露。
阳月日上辛，斋居待清曙。
当衙荐宝册，夹道陈卤簿。
玉色俨庄栗，渊衷缅驰慕。
端闱出翟车，黄道回天步。
千官陪祠庭，秘祐宁神御。
盛德配不祧，至孝始如素。
穹厚昭精纯，蕃夷入仪注。
涣汗肆庆宥，需云均膏饫。
广爱形海区，教忠宪侯度。
下臣叨载笔，书法资典故。

张方平诗词大全

参考注释

昭穆

(1).古代宗法制度，宗庙或宗庙中神主的排列次序，始祖居中，以下父子(祖、父)递为昭穆，左为昭，右为穆。《周礼·春官·小宗伯》：“辨庙祧之昭穆。” 郑玄 注：“父曰昭，子曰穆。” 汉 桓宽 《盐铁论·忧边》：“ 鲁定公 序昭穆，顺祖禰。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴元年》：“此事亦不难行，祇是道理所在，朕止令於伯字行中选择，庶昭穆顺序。”

(2).指同一祖宗。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“ 江 南风俗，自兹已往，高秩者，通呼为尊，同昭穆者，虽百世犹称兄弟；若对他人称之，皆云族人。”

(3).墓地葬位的左右次序。《周礼·春官·冢人》：“先王之葬居中，以昭穆为左右。” 郑玄 注：“先王造塋者，昭居左，穆居右，夹处东西。” 明 方孝孺 《孝友庵记》：“见 伯鱼 、 子思 之冢，昭穆序葬，而子孙咸祔其则。”

(4).古代祭祀时，子孙按宗法制度的规定排列行礼。《礼记·祭统》：“夫祭有昭穆。昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·国初尚右》：“祭神仪神位，东嚮者为尊，其餘昭穆分列，至今犹沿其制。”

(5).泛指宗族关系。 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“系自有 周 ，昭穆繁昌，枝庶分流。”《新唐书·杜正伦传》：“ 正伦 与城南诸 杜 昭穆素远。” 明 徐霖 《绣襦记·慈母感念》：“吾家族属蝉联，待我择一个昭穆承继便了。” 清 孔尚任 《桃花扇·阻奸》：“况且昭穆伦次，立 福王 亦无大差。”

(6).按照长幼、上下等次序左右排列。亦指此种排列的次序。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 钱青 自谦幼辈，再三不肯，只得东西昭穆坐下。”《红楼梦》第五三回：“只见 贾 府人分了昭穆，排班立定。”

霜露

霜和露水,两词连用常不实指,而比喻艰难困苦的条件

思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》