用当座右铭，浴德期纯粹

名句出处

出自清代乾隆的《素尚斋》

全文：
瀛台金碧辉，淑清泉石邃。
泉石大家四，金碧将军二。
画品有定评，奚烦重致议。
所以临西苑，淑清必一至。
倚岩架朴斲，古树围蓊萃。
迸水流不冰，诡峰飞欲坠。
斋名取山庄，敬识圣人意。
崇情返朴真，浇习防浮伪。
两言契葛亮，六策怀贾谊。
用当座右铭，浴德期纯粹。

乾隆诗词大全

参考注释

座右铭

(1).置于座右用以自警之铭文。《文选·崔瑗＜座右铭＞》 唐 吕延济 题注：“ 瑗 兄 璋 为人所杀， 瑗 遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·支遁》：“僧众百餘，常随稟学，时或有惰者， 遁 乃著座右铭以勗之。” 唐 白居易 《＜续座右铭＞序》：“ 崔子玉 《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。然其间似有未尽者，因续为座右铭云。”

(2).泛指可作为格言以自励的文辞。 陈毅 《示丹淮并告昊苏、小鲁、小珊》诗：“革命重坚定，永作座右铭。”

浴德

修养德性。《礼记·儒行》：“儒有澡身而浴德。” 孔颖达 疏：“浴德，谓沐浴於德，以德自清也。”《三国志·魏志·管宁传》：“日逝月除，时方已过，澡身浴德，将以曷为？”

纯粹

(1) 不搀杂其它成分的;无搀合物的;不含添加、替代或异质物质的

一个纯粹的人

(2) 没有搀杂的;同一个类型的

他们原始的语言至今还纯粹,没有搀杂任何东西

(3) 真正体现了事物的本质的