诚然应复无文字，邈尔含毫又底为

名句出处

出自清代乾隆的《静缘书屋有会》

全文：
至静自当缘不起，善缘何碍静为宜。
诚然应复无文字，邈尔含毫又底为。

乾隆诗词大全

参考注释

诚然

(1) 确实实在

诚然可敬的长者

(2) 虽然;固然

勇敢诚然可贵,智慧却万不可少

文字

(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》

(2) 文章;作文

文字通顺

(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文

(4) 文书;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

含毫

含笔于口中。比喻构思为文或作画。 晋 陆机 《文赋》：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。” 唐 钱起 《春夜过长孙绎别业》诗：“含毫凝逸思，酌水话幽心。” 元 程鉅夫 《舜举画棠梨练雀》诗：“含毫心欲醉，开卷眼还醒。” 周祥骏 《寄钝剑》诗：“到眼都疑红泪溅，含毫期与素心宜。”