其中或住地行仙，拟欲问之转复罢

名句出处

出自清代乾隆的《登玉符最高处》

全文：
玉符高处未恒登，兹以停跸馀几暇。
肩舆迤逦梯青云，十步一憩依松架。
戢□晻□莫得辨，亦有亩平厜㕒下。
可公床与白云洞，时见微泉滴石罅。
牝穴一线弗易入，细磴行踪光却砑。
其中或住地行仙，拟欲问之转复罢。
更进乃造功德顶，石凿相好非虚借。
把笔拈吟那可得，心凝形释泯万化。
是宜原付可公辈，与木石居此结夏。
返吾行馆勤吾政，道不同焉不相假。

乾隆诗词大全

参考注释

其中

那里面;那中间

乐在其中

地行仙

(1).原为佛典中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八：“人不及处有十种仙： 阿难 ，彼诸众生，坚固服饵，而不休息，食道圆成，名地行仙…… 阿难 ，是等皆於人中鍊心，不修正觉，别得生理，寿千万岁，休止深山或大海岛，絶於人境。”后因以喻高寿或隐逸闲适的人。 宋 苏轼 《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一：“先生真是地行仙，住世因循五百年。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·寿南涧》词：“上界足官府，公是地行仙。” 明 唐寅 《题自画守耕图》诗：“昨日三山降除日， 长沮 同拜地行仙。”

(2).比喻远行的人。 宋 文天祥 《怀则堂实堂》诗：“中夜想应发深省，故人南北地行仙。”