至孝格天地，和气周八垠

名句出处

出自明代王一宁的《赐观进贡麒麟献诗》

全文：
圣皇御寰宇，治化敷深仁。
至孝格天地，和气周八垠。
天心答灵贶，百福咸骈臻。
绝域产嘉瑞，表兹泰运新。
远人慕帝德，重译献紫宸。
跄跄殿陛间，拜舞亦何驯。
重瞳一回顾，百象皆生春。
行规折中矩，牛尾麇之身。
有定而不触，有趾而振振。
所游必择土，所居宁肯群。
周室在郊薮，汉庭来九真。
迄今千载下，屡出应昌辰。
巍巍吾皇德，旷古无与伦。
作诗继周咏，稽首歌圣神。

王一宁诗词大全

参考注释

至孝

谓极尽孝道。《礼记·祭义》：“至孝近乎王，至弟近乎霸。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“ 楷 （ 李楷 ）字 公超 ， 河 南人，以至孝称，栖迟山泽，学无不贯，徵聘皆不就。”《北齐书·元孝友传》：“崇壮丘陇，盛饰祭仪，邻里相荣，称为至孝。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

和气

态度平顺温和

待人和气

八垠

犹八垓。《魏书·高允传》：“四海从风，八垠渐化。” 唐 杜甫 《寄薛三郎中据》诗：“赋诗宾客间，挥洒动八垠。” 清 赵翼 《刘荫萱远寄藏佛八垠尊赋谢》：“尔后递仿製，葫芦依样遍八垠。”