以至死生犹处了，自余荣辱可知之

名句出处

出自宋代邵雍的《首尾吟》

全文：
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫试笔时。
以至死生犹处了，自余荣辱可知之。
适居堂上行堂上，或在水湄言水湄。
不止省心兼省力，尧夫非是爱吟诗。

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名句书法欣赏

参考注释

以至

(1) 表示延伸

以至诸峰之顶。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

以至鸟兽木石。——明· 魏学洢《核舟记》

(2) 表示结果

她愈陷愈深以至不能自拔

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。” 宋 苏轼 《题文与可墨竹》诗：“谁云死生隔，相见如 龚 隗 。”

(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”

(3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭 注：“死，杀也。”

(4).偏义复词。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。”

(5).偏义复词。指死亡。 唐 高适 《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。”

自余

犹其馀；以外；此外。《晋书·孝友传序》：“自餘羣士，咸标懿德。” 北魏 郦道元 《水经注·阴沟水》：“碑字所存惟此，自餘殆不可寻。” 宋 苏轼 《与章子厚书》：“初到一见太守，自餘杜门不出。” 清 顾炎武 《赠潘节士柽章》诗：“谓惟 司马迁 ，作书有条理。自餘数十家，充栋徒为尔。”

荣辱

荣耀和耻辱

荣辱与共

衣食足而知荣辱。——《史记·货殖列传序》

可知

见“ 可知道 ”。