对越在天，骏奔走在庙

名句出处

出自先秦佚名的《清庙》

全文：
于穆清庙，肃雍显相。
济济多士，秉文之德。
对越在天，骏奔走在庙。
不显不承，无射于人斯。

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参考注释

对越

(1).犹对扬。答谢颂扬。《诗·周颂·清庙》：“济济多士，秉 文 之 德 ；对越在天，骏奔走在庙。” 王引之 《经义述闻·毛诗下》：“‘对越在天’与‘骏奔走在庙’相对为文。‘对越’犹对扬，言对扬 文 武 在天之神也……扬、越一声之转。” 汉 班固 《典引》：“亦犹於穆猗那，翕纯皦绎，以崇严祖考，殷荐宗配帝，发祥流庆，对越天地者。” 宋 苏辙 《论明堂神位状》：“今者皇帝陛下对越天命，逾年即位。”

(2).指帝王祭祀天地神灵。 晋 刘琨 《劝进表》：“臣闻天生蒸人，树之以君，所以对越天地，司牧黎元。”《宋史·礼志二》：“当愁惨之际，行对越之仪，臣等实虑上帝之弗歆。”《续资治通鉴·元泰定帝泰定四年》：“天子亲祀郊庙，所以通精诚，逆福釐，生蒸民，阜万物，百王不易之礼也。宜讲求故事，对越以格纯嘏。”

骏奔走

急速奔走。《书·武成》：“邦甸侯衞，骏奔走，执豆籩。”《诗·周颂·清庙》：“对越在天，骏奔走在庙。” 马瑞辰 通释：“《尔雅·释詁》：骏，速也。速与疾义同……疾奔走言劝事，骏、疾以声近为义，庙中奔走以疾为敬。” 明 归有光 《＜浙江乡试录＞后序》：“对越骏奔走之士，已预生於 丰 镐 詒燕之日，而以待 成王 。” 清 严长明 《卜凝子观察以北周天和二年华岳颂见贻因书其后》诗：“桓桓 晋国公 ，在庙骏奔走。”