傅山医术高，看书法能断生死？（6）

西村的等堰

傅山在崛围山时，有一天看到西村方向出现一股青气。他就告诉西村乡民，在西村村南一个叫于家湾的地方做一条“等堰”，头向西北，尾向东南，以防汾河发洪水时淹没农田和村庄。当时于家湾一带都是西村的田地，离汾河堰还有很远的距离，以往发洪水从未淹没到此处，再加上修堰要占地，所以村民有些不愿意修。于是傅山无偿地让出自家正好在于家湾的二亩地，同时被傅山解救落户西村改姓的明朝朱家后代黄来发、黄来达也跟着让出五亩地做了堰基。经过一冬天的施工，总算修好了。但人们抱有侥幸心理，对防洪不够重视，等堰修得质量并不高。到了光绪十八年夏秋之际，汾河水猛涨，越过汾河坝堰，淹没大片农田还不断向北蔓延，直逼等堰。后来水势减弱，最终没有越过等堰。这才保住等堰北面农田的收成。到这时离傅山提议修等堰已经过去二百多年。人们这才意识到傅山多么有远见。就在这年的秋冬季节，人们自发地把被洪水冲刷得汲汲可危的等堰修了个结结实实，并每年加固。以后汾河再发洪水，有等堰等在那里，使西村多年来免受洪灾之苦。

傅山晚年时还嘱咐村里一件事，而未办成。是怎样一件事情呢？这还得从西村的地理位置说起。

汾河从兰村烈石口出来后向南流，到小留村遇阻折向东去。当时的西村正好处在汾河河湾里，是最易受洪灾的位置，但由于有等堰守在那里，却也多年无事。但洪水除了淹没农田还有一种危害，就是冲走河沿边的土地。所以，当地有句俗话：“卖豆腐的置下河湾地，浆里来水里去”。意思是，卖豆腐的辛辛苦苦成天在做豆腐的浆水里泡着双手，挣下钱买下了较便宜的河湾地，等到雨季又被洪水冲走了，等于白干。可见洪水冲走土地虽然不象洪灾淹没农田那么面积大，但每年或多或少都有发生，逐年累积起来损失也是很大的。傅山早年就看到了这种危害。于是在晚年嘱咐村里的保长，向村界的东南西北四个方向和四个角上运土堆起土堆，再栽上柏树。柏树就会越长越多，护住土地。结果，保长未听傅山之言。据老人们回忆从清朝到解放前被洪水冲走有九晌土地。若不是有等堰守在那里，还不知道现在如何呢？直到现在，去西村叫于家湾的地里，还依稀可见明显高出南边田地的土埂。等堰离汾河坝堰仅百米之遥。

傅家门前的影壁墙

明朝时，傅山先生的住宅在西村前街一代，因离汾河近，地势低洼，非常潮湿，到清朝顺治初年，迁移到现在新兰路南面。那时候傅家处于兴旺时期，生活很富裕。宅院修得很象样子。大门前还建有个大影壁。刚建成时，他家人说要在影壁上写个“福”字，傅山先生说：“我画一幅画吧。”于是提笔在手，刷刷点点把当时西村古貌画在了墙上。只见画中远处是巍峨的崛围山，蜿蜒的汾河水从山脚下流过，垂柳成荫，两岸稻田千顷，偌大的西村就座落在汾河湾里。使人一下子想到了先生“西村带河曲”的词句。在村庄北面，有一座石板小桥，桥两旁有两块光溜溜的大石头。一个樵夫，赤着双脚坐在大石头上。一旁放着一担干柴，柴担旁丢着一只鞋。看样子樵夫砍柴归来，想在石头歇一歇再回家。来来往往的人都夸这画画得好，风景秀丽，景色宜人。尤其是樵夫画得面目传神，活灵活现。

过了一段时间，南方一个叫朱耷的画家路过，被影壁墙上的画吸引住了。一打听才知道这是有名的傅山先生的家，但看了一会儿发现了其中的不足，樵夫怎么赤着双脚，可旁边却放着一只鞋，莫非傅山先生画得落了一只鞋。于是就坐在傅家大门前不走了，要等出来人问个缘由。大约坐了一个多时辰正好傅山先生出来了。这人上前问道：“敢问你是院子的主人吗？”傅山答道：“正是”。朱耷又问：“这墙上画是何人所做？”“是我画的。不足之处还请多多指教”。“画是画得不错。可我想请教一下樵夫两脚赤着，可旁边怎么只有一只鞋？”，傅山听罢，叫朱耷到画跟前细看。等到了近前朱耷发现樵夫的屁股底下露出了一点鞋尖，才明白了鞋没有落掉。

现在中华傅山园山门东侧文本墙上画的“西村古貌”就是妨照这一传说中傅家门前的影壁墙上的画画的。

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