颜真卿行书《述张长史笔法十二意》（10）

附录《书法》杂志王壮弘文：颜书《述张长史笔法十二意》明拓本

    唐代书风，初唐以清丽秀雅，雍容和穆为贵，至中唐为之一变。张旭长史创立狂草，颠形诡异纵逸不羁，醉后落笔尤神奇莫测。颜真卿尚书从张旭问笔法，其正书雄伟，蚕头雁尾别具一格，行草如溶金泻地气势浩荡，笔势易相背为相向，行笔易收敛为拓放，结字器宇宽广，忠义郁勃之气凛然，以粗犷豪纵之体，力扫时尚纤丽蕴藉之风，耳目为之一新，后人誉之谓鲁公变法，而所变者实是笔势与风格也。此两家皆刻意创新，与书学有功，而又深究笔法者。非唯笔法精熟，焉能随心所欲，故欲发展唯有创新，欲创新唯有继承，此亦千古不二法门。

   闻张旭得笔法于老舅陆彦远，于八法五势阐述弘深，复授法 于颜真卿。颜授法与怀素，怀素自叙云“羲、献兹降，虞、陆相承， 口诀手授以至于吴郡张旭长吏，虽姿性颠逸，超绝古今……真卿 早岁，常接游居，屡蒙激昂，教以笔法”故传世有张旭授颜氏笔 法十二意之述。

    考唐颜真卿于天宝二载（七四三）罢醴泉尉，诣洛阳访张旭长史于裴儆宅，师事之。天宝五载罢长安尉，再访长史于裴儆宅，问笔法，得长史口授，遂有《述长史笔法十二意》之作。然止见于文，鲜有书迹流传。 一九六五年秋，见一古拓，精旧佳好，运笔如龙腾蛇行，与《争坐帖》极为相似。察之，乃鲁公《述长史笔法十二意》也。验诸纸墨，当是四百年前物。欣喜不可名状。即与传世之文相校，互有得失。遂视为珍异，藏之朵云轩库中。倏忽二十余载，今始得以披露，与本刊读者共赏

    按此拓末昕署之年款推之，为鲁公三十八岁时所作，早《多宝塔》六年，早《祭侄稿》十二年，早《争坐帖》十八年，传世鲁公书迹未见有早于是年者。唯天宝建元，改“年”为“载”，此署“天宝五年”，行笔亦未若鲁公它书之精敛，或乃后人仿鲁公之笔。然观其行气错落奇正，如溶金泻地，虽有一二稚嫩之笔，而绝非文、董以后人所能仿佛；文亦多与传世之本不同，非按本钞录者可比。视虞（世南）之《汝南公主墓志》，褚遂良之《阴符经》同为不可多得之艺林珍品。手此一卷于探讨书沦，研习笔法，皆不无俾益。

    按《十二意》尚有刻入清人汇帖者二种。其一为旌德姚学经《唐宋八大家法书》，一为江湄《职思堂法帖》，职思堂本后有米芾、许衡、赵孟頫、倪云林诸家跋，跋言文句鄙俚，与颜书同为伪迹恶札。姚、江两刻，与此古拓相较，无论书法刻法相去何啻霄壤。  

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