悲惨世界(三)--第二部-珂赛特-第八卷-公墓接受人们给它的一切(10)
《悲惨世界》 作者:维克多·雨果
"您带一根铁杠来."
"行,可是......"
"您用铁杠套在那铁环里,把石板旋开来."
"可是......"
"必须服从死者的意旨.葬在圣坛祭台下的地窖里,不沾俗人的泥土,死了还留在她生前祈祷的地方,这便是受难嬷嬷临终时的宏愿.她对我们提出了那样的要求,就是说,发出了那样的命令."
"这是被禁止的."
"人禁止,天主命令."
"万一被人家知道了呢?"
"我们信得过您."
"呵,我,我是您墙上的一块石头."
"院务会议已经召开过了.我刚才还和参议嬷嬷们商议过,她们还在开会,她们已经作了决议,依照受难嬷嬷的遗言,把她装殓在她的棺材里,埋在我们的祭台下面.您想想,割爷,这里会不会出现奇迹!对这修院来说,那是多么大的神恩!奇迹总是出现在坟墓里的."
"可是,崇高的嬷嬷,万一卫生委贝会的人员......"
"圣伯努瓦二世在丧葬问题上曾违抗君士坦丁.波戈纳(君士坦丁.波戈纳(Constantin Pogonat),七世纪东罗马帝国的皇帝.)."
"可是那警署署长......"
"肖诺德美尔,是在君士坦丁(君士坦丁(Constance),三○六年至三三七年为罗马帝国皇帝.)帝国时代进入高卢的七个日耳曼国王之一,他确认教士有按照宗教仪式举行丧葬的权利,那就是说,可以葬在祭台下面."
"可是那警署的侦察员......"
"世界在十字架前算不得什么.查尔特勒修院第七任院长玛尔丹曾替他的修会订下这样的箴言:'天翻地覆时十字架屹立.,"
"阿们."割风说.他每次听见人家说拉丁语("天翻地覆时十字架屹立"原文是拉丁文.),总是一本正经地用这个方法来替自己解围.
嘴闭得太久了的人能从任何一种谈话对象那里得到满足.雄辩大师吉姆纳斯托拉斯出狱的那天,由于身上积压了许多两刀论法和三段论法,便在他最先遇到的一棵大树跟前停下来,对着它高谈阔论,并且作了极大的努力,要说服它.这位院长,平日也是沉默得太久了,正如水库里的水受着堤坝的阻挡,不得畅泄,积蓄过满;她立起身来,象座开放了的水闸,滔滔不绝地说个不停:
"我,我右边有伯努瓦,左边有伯尔纳.伯尔纳是什么?是明谷隐修院的第一任院长.勃艮第的枫丹能见他的出生,那是个有福的地方.他的父亲叫德塞兰,母亲叫亚莱特.他创业于西多,定居在明谷,他是由纪尧姆.德.香浦,索恩河畔夏龙的主教任命为修院院长的,他有过七百名初学生,创立了一百六十座修院.一一四○年他在桑城的主教会议上压倒了阿伯拉尔(阿伯拉尔(Pierre Abélard,1079—1142),中世纪法国经院哲学家.神学家.).皮埃尔.德.勃吕依和他的弟子亨利,还有一些所谓使徒派的旁门左道.他曾把阿尔诺德.德.布雷西亚(阿尔诺德.德.布雷西亚(Arbayd de Bresce,约1100—1155),罗马人民起义领袖,阿伯拉尔的弟子.一一四三年回意大利起义,建立罗马共和政权,一一五五年失败后被绞死.)驳到哑口无言,痛击过tu6*杀犹太人民的拉乌尔和尚,主持过一一四八年在兰斯城举行的主教会议,曾要求判处普瓦蒂埃的主教吉尔贝.德.波雷,曾要求判处艾翁.德.爱特瓦勒,调解过亲王间的纠纷,开导过青年路易王(青年路易王(LouisⅦ,le Jeune,1120—1180),即路易七世.),辅助过教皇尤琴尼乌三世,整顿过圣殿骑士团,倡导过十字军,他在一生中显过二百五十次奇迹,甚至在一天中显过三十九次.伯努瓦又是什么呢?是蒙特卡西诺的教父,是隐修院的二祖师,是西方的大巴西勒(大巴西勒(Basile Magnus,约330—379),古代基督教希腊教父.).从他创立的修会里产生过四十位教皇.二百位红衣主教.五十位教父.一千六百位大主教.四千六百位主教.四个皇帝.十二个皇后.四十六个国王.四十一个王后.三千六百个受了敕封的圣者,这修会并且延绵了一千四百年.一边是圣伯尔纳,一边是什么卫生委员会的人员!一边是圣伯努瓦,一边又说有什么清洁委员会的侦察员!国家.清洁委员会.殡仪馆.规章.行政机关,我们用得着管那些东西吗?任何人见过人家怎样对待我们都会愤慨的.我们连想把自己的尘土献给耶稣基督的权利也没有了!你那卫生委员会是革命党发明出来的,天主得受警署署长的管辖,这时代真不成话.不用谈了,割爷!"
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