鲁宾孙飘流记(下)-07（9）

    最后,我在小山坡上找到了一个地方,可以安全地把自己隐藏起来,监视他们小船上岛的一举一动.在他们上岸之前,因为那儿有一个小坑,大小正好能使我藏身,我可以藏身在丛林里.我可以稳妥地坐在那里,把他们食人的残忍行为看得一清二楚.等他们凑在一块儿的时候,就瞄准他们头上开枪,准能第一枪就能打伤他们三四个.
    于是,我就决定在这儿把计划付诸实行.我先把两支短枪和一支鸟枪装好dan6*药,每支短枪装上双弹丸和四五颗小zi6*弹,大约有shou6*枪zi6*弹那么大;在鸟枪里装了特大号鸟弹.此外,每支shou6*枪再装四颗zi6*弹.出发以前,再把dan6*药带足,以用作第二第三次射击.就这样,我完成了战斗准备.
    计划安排已定,我在自己的想象中又一次次地付诸实行.同时,每天上午我都要跑到那小山坡去巡视一番,看看海上或从远处有没有小船驶近小岛.我选定的地点距离我的城堡有三英里多.一连守望了两三个月,每天都毫无收获回到家里,我开始对这件苦差使感到厌烦了.这段时间里,不仅海岸上或海岸附近没有小船的影子,就连用眼睛和望远镜朝四面八方了望,整个洋面上也没有任何船只的影踪.
    我在每天到小山上巡逻和了望期间,始终精神抖擞,情绪高涨,决心施行自己的计划.我好象随时都可以干得出惊人的壮举,一气杀掉二三十个赤身裸体的野人.我却从未认真考虑他们究竟犯了什么滔天大罪,只是当初看到这些土人伤天害理的习俗,从心底里本能地感到厌恶和愤怒罢了.造物主治理世界,自然是英明无比的,但他似乎已经弃绝了这些土人.任凭他们按照自己令人憎恶的.腐败堕落的冲动行事,听凭他们多少世纪以来干着这种骇人听闻的勾当,形成这种可怕的风俗习惯.要是他们不是被上天所遗弃,如果他们没有堕落到如此毫无人性的地步,他们是决不会沦落到现在这种境地的.可是,前面提到,一连两三个月,我每天上午都外出巡视,却始终毫无结果.我开始觉得厌倦了.于是,我对自己的计划也改变了看法,并开始冷静地考虑我自己的行动.我想:这么多世纪以来,上天都允许这些人不断互相残杀而不去惩罚他们,那我有什么权力和责任自行将他们判罪处死,代替上天执行对他们的判决呢?这些人对我又究竟犯了什么滔天大罪呢?我又有什么权力参与他们的自相残杀呢?我常常与自己进行辩论:"我怎么知道上帝对于这件公案是如何判断的呢?毫无疑问,这些人并不知道他们互相吞食是犯罪行为;他们那样做并不违反他们的良心,他们也不会因此受到良心的谴责.他们并不知道食人是违背天理的罪行而故意去犯罪,就像我们大多数人犯罪时一样.他们并不以为杀死战俘是犯罪行为,正如我们并不以为杀牛是犯罪行为;同样他们也不以为chi6*人肉是犯罪行为,正如我们并不以为吃羊肉是犯罪行为."
    我稍微从这方面考虑了一下,就觉得自己不对劲儿了.我感到他们并不是我过去心目中所谴责的sha6*人犯.有些基督徒在战斗中常常把战俘处死,甚至在敌人已经丢掉武器投降后,还把成队成队的敌人毫无人道地全部杀掉.从这方面来看,那些土人与战斗中残杀俘虏的基督徒还不是一样!
    其次,我又想到:尽管他们用如此can6*暴不仁的手段互相残杀,于我却毫无关系.他们并没有伤害我.如果他们想伤害我,我为了保卫自己而向他们进攻,那也还说得过去.可我现在并没有落到他们手里,他们也根本不知道我的存在,因此也不可能谋害我.在这种情况下,我若主动攻击他们,那就没有道理了.我如果这样做,就等于承认那些西班牙人在美洲的暴行是正当的了.大家都知道,西班牙人在美洲tu6*杀了成千上万的当地土人.这些土著民族崇拜偶象,确实是野蛮民族;在他们的风俗中,有些仪式如把活人祭祀他们的偶像等等残忍野蛮.但是,对西班牙人而言,他们都是无辜的.西班牙人这种sha6*人灭种的行为,无论是在西班牙人自己中间,还是在欧洲各基督教国家中谈论起来,都引起极端的憎恶和痛恨,觉得这是一种兽性的tu6*杀,一种人神共恨的残酷不仁的暴行.在一切具有人道主义思想和基督徒同情心的人们中,"西班牙人"这个词,成了一个可怕的字眼,就好象只有西班牙这个国家才出这样的人:他们残酷不仁,对不幸的人竟毫无怜悯之心;而同情和怜悯正是仁慈品德的标记.