文宣王及其弟子赞原文
易之为书，弥合天地。五十乃学，师则有是。
子能受授，洗心传世。
知机其神，宜被厥祀。
诗词问答
问：文宣王及其弟子赞的作者是谁？答：宋高宗
问：文宣王及其弟子赞写于哪个朝代？答：宋代
问：宋高宗的名句有哪些？答：宋高宗名句大全
宋高宗文宣王及其弟子赞书法欣赏
文宣王及其弟子赞书法作品
参考注释
为书
即伪书。为，通“ 伪 ”。《汉书·郊祀志上》：“﹝ 少翁 ﹞乃为帛书以饭牛，阳不知，言此牛腹中有奇，杀视得书。书言甚怪，天子识其手，问之，果为书。”
弥合
(1) 修补、填补
把裂缝弥合起来
(2) 补救;缝合
两人之间的关系不得不一再加以弥合
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
受授
(1).犹呼应，传递。 唐 杜甫 《上水遣怀》诗：“歌謳互激远，回斡明受授。” 仇兆鳌 注：“舟人首尾相呼，以求水脉，谓之受授。”
(2).指学问的传受。 唐 韩愈 《南山诗》：“《山经》及《地志》，茫昧非受授。”
心传
(1) 禅宗指不立文字,不依经卷,以师徒心心相印传授佛法
(2) 泛指世世代代相传的学说
知机
同“ 知几 ”。《素问·离合真邪论》：“故曰知机道者不可挂以髮，不知机者扣之不发。” 王冰 注：“机者动之微，言贵知其微也。” 唐 崔颢 《古游侠呈军中诸将》诗：“少年负胆气，好勇復知机。”《警世通言·乔彦杰一妾破家》：“世事纷纷难诉陈，知机端不误终身。” 鲁迅 《伪自由书·从幽默到正经》：“所以知机的人，必须也和大家一样哭丧着脸，以免于难。”参见“ 知几 ”。
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