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送岳师归赣川

作者:余靖 朝代:宋代

送岳师归赣川原文

千里起归思,翛然物外身。
海山经处雾,梅岭到时春。
药更开新楮,庭应长旧筠。
年衰重方术,聊此送行人。

诗词问答

问:送岳师归赣川的作者是谁?答:余靖
问:送岳师归赣川写于哪个朝代?答:宋代
问:余靖的名句有哪些?答:余靖名句大全

参考注释

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

归思

回家的念头

(离家日久)归思甚切

然物

犹言主宰万物。《鹖冠子·度万》:“所谓天者,言其然物而无胜者也。” 陆佃 注:“言天者君道也,可天下之物而莫之胜也。”

外身

(1).谓献身。《晋书·桓温传》:“知欲躬率三军,荡涤氛秽,廓清中畿,光復旧京,非夫外身殉国,孰能若此者哉!”

(2).谓置身于世外。 唐 麴信陵 《移居洞庭》诗:“荷锄分地利,纵酒乐天真,万事更何有,吾今已外身。”

山经

(1).《山海经》的简称。《汉书·张骞李广利传赞》:“故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山经》所有,放哉!” 南朝 梁 萧统 《铜博山香炉赋》:“方 夏 鼎之瓌异,类《山经》之俶诡。” 唐 刘知几 《史通·杂述》:“ 夏 禹 敷土,实著《山经》。”

(2).泛指记录山脉的舆地之书。 唐 韩愈 《毛颖传》:“阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画、九流百家、天人之书,及至浮图、《老子》、外国之説,皆所详悉。” 宋 欧阳修 《菱溪大石》诗:“山经地誌不可究,遂令异説争纷紜。” 清 黄宗羲 《周云渊先生传》:“自历以外,图书、皇极、律吕、山经、水志、分野、算法……莫不各有成书。”

梅岭

(1).山名。即 大庾岭 。五岭之一。在 江西 、 广东 交界处。古时岭上多植梅,故名。 唐 杜甫 《哭李常侍峄》诗之一:“短日行 梅岭 ,寒山落 桂林 。” 宋 苏轼 《次韵韶倅李通直》之一:“回首天涯一惆悵,却登 梅岭 望枫宸。”

(2).山名。亦名 飞鸿山 ,在 江西省 南昌市 湾里区 。据传 梅福 曾学道于此,因以得名。其岭冈峦起伏,秀木翠竹,景色宜人。岭上有 梅仙坛 。现建有宾馆,为避暑旅游胜地。

(3).山名。亦作“ 梅领 ”。在 江西省 宁都县 东北。《史记·东越列传》:“是时楼船将军 杨僕 使使上书,愿便引兵击 东越 。上曰士卒劳倦,不许,罢兵,令诸校屯 豫章 梅领 待命。” 张守节 正义:“《括地志》云:‘ 梅岭 在 虔化县 东北百二十八里。’ 虔州 汉 亦属 豫章郡 。”

到时

(1).到达之时。 唐 白居易 《和韦庶子<远访赴宴未夜先归>之作兼呈裴员外》诗:“到时常晚归时早,笑乐三分校一分。”

(2).到那时候。 唐 于鹄 《送唐中丞入道》诗:“到时漫髮春泉里,犹梦红楼簫鼓声。”

(3).到了预定时间。如:到时不候。

开新

谓开创新的风格、局面等。 明 李本 《重编<诚意伯文集>序》:“运筹定计,应机料敌,称豪雄矣,而或歉於文学;呈华炫奇,开新啟昧,称儒硕矣,而无裨於武功。” 李大钊 《物质变动与道德变动》:“又有人说,大战以后 欧洲 之所应为一面开新,一面必当复旧:物质上开新之局或急于复旧,而道德上复旧之必要必甚于开新。” 阿英 《漫谈初期报刊的年画和日历》引1902年《世界繁华报》新年号:“诸公切莫再蹉跎,一意开新补过。”

长旧

谓长辈与老者。 北魏 郦道元 《水经注·渭水一》:“访其川居之士,云其乡中父老作童儿时,已闻其长旧传此,当是数百年骸矣。”

方术

古时指方士求仙、炼丹的方法;也指医、卜、星、相等技术

送行

(1) 送人启程远行

到机场送行

(2) 饯行

设宴为他送行

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