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诣圣因寺瞻礼皇祖神御殿

作者:乾隆 朝代:清代

诣圣因寺瞻礼皇祖神御殿原文

又至西湖谒圣因,圣尧游豫总因民。

助休泽实被黔赤,临莅古曾鲜六巡。

别绪犹怀庚子岁,重瞻欣此甲辰春。

敬遵前度敢渝越,祇愧瞠乎望后尘。

诗词问答

问:诣圣因寺瞻礼皇祖神御殿的作者是谁?答:乾隆
问:诣圣因寺瞻礼皇祖神御殿写于哪个朝代?答:清代
问:诣圣因寺瞻礼皇祖神御殿是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押真韵 出处:御制诗五集卷六

2. 我如其皇祖凡六度南巡兹适数亦弗拟增至矣

参考注释

西湖

湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周长15公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖

谒圣

拜谒 孔 圣。 清 沉曰霖 《晋人麈·异闻·仆碑遭压》:“吾邑绅士,凡在朔望,莫不入学謁圣。”《二十年目睹之怪现状》第六一回:“还有那外府荒僻山县,冒名小考的,并謁圣、簪花、謁师,都一切冒顶了。” 丁玲 《母亲》三:“一起一落的磕着头,算是谒圣。”

游豫

(1).指帝王出巡。春巡为“游”,秋巡为“豫”。语本《孟子·梁惠王下》:“ 夏 谚曰:‘吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?一游一豫,为诸侯度。’” 汉 王粲 《羽猎赋》:“遵古道以游豫兮,昭劝助乎农圃。”《新唐书·文艺传中·李适》:“凡天子饗会游豫,唯宰相及学士得从。” 宋 周煇 《清波别志》卷下:“国朝承 五代 荒残之弊,事从简略,每鸣鑾游豫,仅同藩镇,而尽去戈戟旌旗之制。”

(2).游乐。《文选·卢谌<赠崔温>诗》:“逍遥步城隅,暇日聊游豫。” 李善 注引 曹植 《蝉赋》:“始游豫乎芳林。” 清 曹寅 《观打鱼歌》:“漫夸游豫逐时闲,苦似爬搔除背痒。”

亦作“ 游预 ”。1.犹游乐。语出《孟子·梁惠王下》:“吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?一游一豫,为诸侯度。” 赵岐 注:“豫亦游也。” 三国 魏 曹植 《蝉赋》:“在盛阳之仲夏兮,始游豫乎芳林。” 唐 白居易 《和三月三日四十韵》:“ 仙亭 日登眺, 虎丘 时游预。” 元 圆至 《次韵陪星子胡主簿游报先寺》:“良时一游豫,能不念民疾。” 清 顾炎武 《杭州》诗:“两国罢干戈,君臣日游豫。”

(2).犹豫,迟疑不决。 三国 魏 曹操 《步出夏门行》:“临观异同,心意怀游豫,不知当復何从。”《敦煌变文集·伍子胥变文》:“即欲向前从乞食,心意怀疑生游豫。”

休泽

恩惠。 唐 韩愈 《赠崔復州序》:“ 愈 尝辱于公之知而旧游于 崔君 ,庆復人之将蒙其休泽也,于是乎言。”

临莅

亦作“ 临蒞 ”。来到、来临。旧多指皇帝即位理政。《庄子·在宥》:“故君子不得已而临莅天下,莫若无为。”临莅天下,谓就天子之位。 汉 王褒 《四子讲德论》:“其所临莅,莫不肌栗慴伏。”《晋书·凉武昭王李玄盛传》:“吾临蒞五年,兵难骚动,未得休众息役,惠康士庶。” 宋 叶适 《平江县王文正公祠堂记》:“不然,则彼尝所临涖非不多,而获祠于民何其少也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·善禅机》:“临莅后,尝告近臣曰:‘朕欲治世法十载,然后开明释法。’”

见“ 临莅 ”。

别绪

分别时的思绪、情感

前度

(1).见“ 前图 ”。

(2).前一次;上一回。 唐 元稹 《醉醒》诗:“ 积善坊 中前度饮, 谢 家诸婢笑扶行。” 宋 周邦彦 《风流子》词:“羡金屋去来,旧时巢燕,土花繚绕,前度莓墙。” 清 龚自珍 《某生与友人书》:“豆蔻芳温启瓠犀,伤心前度语重题。” 许地山 《枯杨生花》:“前度曾来的门墙依然映入 云姑 底瞳子。”

后尘

行路时身后扬起的灰尘,比喻在别人的后面

干工作要勇于创新,不步后尘

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