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峡路山行即事十首

作者:袁说友 朝代:宋代

峡路山行即事十首原文

老去纡行盍罢休,忙身閒虑足搔头。
林烟岩雾鸟声远,独对遥山无限愁。

诗词问答

问:峡路山行即事十首的作者是谁?答:袁说友
问:峡路山行即事十首写于哪个朝代?答:宋代
问:袁说友的名句有哪些?答:袁说友名句大全

袁说友峡路山行即事十首书法欣赏

袁说友峡路山行即事十首书法作品欣赏
峡路山行即事十首书法作品

参考注释

老去

(1).谓人渐趋衰老。 唐 杜甫 《往在》诗:“归号故松柏,老去苦飘蓬。” 宋 欧阳修 《赠王介甫》诗:“老去自怜心尚在,后来谁与子争先。” 明 汪循 《老去》诗:“老去心还竞,春来花又新。”

(2).引申为老年;晚年。 沉从文 《<沉从文选集>题记》:“现在过去了二十多年,我和我的读者,都共同将近老去了。”

(3).死去。 元 房皞 《思隐》诗:“情知老去无多日,且向闲中过几年。” 明 李东阳 《柳岸垂纶》诗:“老去祗应家在此,不须盘石更垂萝。”

纡行

曲折而行。《周礼·考工记·梓人》:“郤行,仄行,连行,紆行。” 贾公彦 疏:“紆,曲也。以其蛇行屈曲,故谓之紆行也。” 清 昭槤 《啸亭续录·鲍双五侍郎》:“吾既以身许国,岂可畏祸紆行,以干名义也!”

罢休

(1) 停止;了结;作罢

不达目的,决不罢休

(2) 休息

收拾了罢休

忙身

事务繁忙的人。常用以称自己。 明 文徵明 《题<养逸图>》诗之一:“忙身见画刚生媿,安得身閒似画中。”

搔头

(1) 挠头,心绪烦乱或有所思的动作

(2) 古代指簪子

玉搔头

独对

(1).单独召见问对。《新唐书·蒋伸传》:“ 宣宗 雅信爱 伸 ,每见必咨天下得失…… 伸 三起三留,﹝帝﹞曰:‘他日不復独对卿矣。’ 伸 不諭,未几以本官同中书门下平章事。” 清 昭槤 《啸亭杂录·用傅文忠》:“ 傅文忠 为椒房懿亲,人实勤谨,故特命晚间独对,復赏给黄带,四团龙补服。”《清史稿·文祥传》:“ 英 法 联军犯 天津 , 僧格林沁 密疏请幸 热河 。 文祥 ……力持不可,偕廷臣言之,復请独对。”

(2).独自面对;单独相对。 清 刘献廷 《和异君看梅之作》:“佳游深寤寐,独对真徘徊。” 茅盾 《色盲》:“﹝ 林白霜 ﹞和青年女子独对,而且在一个汽车里,这在他还是第一次,虽然不至于手足无措,确有几分彷徨无主了。”

无限

没有尽头;没有限量

前程无限

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