寄庐山道士二首原文
才怀故里馀清梦，方说庐山得好诗。何日与师传菊酒，剧谈浩劫未分时。
诗词问答
问：寄庐山道士二首的作者是谁？答：董嗣杲
问：寄庐山道士二首写于哪个朝代？答：宋代
问：董嗣杲的名句有哪些？答：董嗣杲名句大全
董嗣杲寄庐山道士二首书法欣赏
寄庐山道士二首书法作品
参考注释
故里
旧时的门巷故居。指故乡,老家
早思归故里,华发等闲生。——唐· 李中《送人南游》
清梦
犹美梦。 宋 陆游 《枕上述梦》诗：“江湖送老一渔舟，清梦犹成塞上游。” 宋 文天祥 《览镜见须髯消落为之流涕》诗：“青山是我安魂处，清梦时时赋大刀。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》：“妾少解按摩之术，愿尽技能，以侑清梦。” 刘大白 《五一运动歌》：“五一运动，醒来啊！ * 人的清梦！”
庐山
山名,为中国著名避暑胜地。位于江西省九江以南,主峰海拔1474米,夏季凉爽,多雾,风景秀美, * 带作物茂盛
何日
哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”
师传
老师之传授；师承。 宋 龚颐正 《芥隐笔记·东坡宸奎阁碑铭》：“巍巍仁皇，体合自然，神曜得道，非有师传。” 清 刘大櫆 《＜严遥青诗集＞序》：“而 游夏 独以文学见称，盖其学有师传，代相祖述。” 清 皮锡瑞 《经学历史·经学昌明时代》：“是 小夏侯 求异於 大夏侯 ， 大夏侯 又求异於 欧阳 ，不守师传。”
菊酒
即菊花酒。 唐 权德舆 《过张监阁老宅对酒奉酬见赠》诗：“秋风倾菊酒，霽景下 蓬山 。” 唐 权德舆 《嘉兴九日寄丹阳亲故》诗：“草露荷衣冷，山风菊酒香。”参见“ 菊花酒 ”。
剧谈
犹畅谈。《汉书·扬雄传上》：“口吃不能剧谈，默而好深湛之思。” 晋 左思 《蜀都赋》：“剧谈戏论，扼腕抵掌。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“今日与 谢孝 剧谈一出来。” 金 元好问 《空山何巨川虚白庵》诗之二：“剧谈不尽江湖景，重与青灯约对牀。”
浩劫
巨大灾难
战争的浩劫
分时
在一台高速处理机上通过交叉进程操作,几乎同时地执行几个彼此独立的进程
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- 大原发邹鲁，功德被九州。迢迢数千年，伊洛乘其流。去之又百载，武夷阐诸幽。斯文代显晦，天意非人谋。正脉远相续，何必并世游。峨峨陵阳山，下镇西南陬。师法自心得，如亲接前修。一气妙亭毒，小大各有求。惟此生息机，不隔春与秋。皎皎冰雪姿，高疑揖浮丘。太虚丽日月，纤翳无停留。本根自深茂，况复加穷搜。微言析脉理，要指会衿喉。工夫自中积，应物乃其优。汉庭高论著，周原出咨诹。耿耿恻隐心，若将纳诸沟。拳拳敬王义，敢有非嘉猷。俯视不义贵，如比空云浮。所虞素学负，岂愿清名收。阊阖入云端，蜀天方阻修。西上香炉峰，江流去悠悠。问学久不明，风俗日以偷。塞品谨勿言，令人但深忧。世如大膏肩，终当待公瘳。格天未易到，责已尤难周。
