政和亲郊三首原文
于皇顺祖,积德累祥。发源深厚,不耀其光。
基天明命,劂后克昌。
是孝是享,申锡无疆。
诗词问答
问:政和亲郊三首的作者是谁?答:仁宗
问:政和亲郊三首写于哪个朝代?答:宋代
问:仁宗的名句有哪些?答:仁宗名句大全
参考注释
于皇
(1).叹词。用于赞美。《诗·周颂·武》:“於皇 武王 ,无竞维烈。” 汉 班固 《灵台》诗:“屡惟丰年,於皇乐胥。” 晋 潘岳 《关中》诗:“於皇时 晋 ,受命既固。” 宋 叶适 《祭史太师文》:“於皇 孝宗 !庙祏既祔;四海恫瘝,三年縞素。”
(2).借指帝王。《晋书·江逌传》:“建灵臺,浚辟雍,立宫馆,设苑囿,所以弘於皇之尊,彰临下之义。”
积德
为求福而做好事(迷信)
积德行善
发源
指江河等开始流出;起源
黄河发源于青海省
深厚
(1) 感情深切浓厚
结成深厚的战斗友谊
在一撮撮看似平凡的泥土里,寄托了人们多少丰富深厚的感情!——秦牧《土地》
(2) 基础扎实坚固
深厚的基础
(3) 形容雄浑、博大
北方山川深厚
天明
天亮
天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》
克昌
《诗·周颂·雝》:“燕及皇天,克昌厥后。” 郑玄 笺:“ 文王 之德安及皇天……又能昌大其子孙。”后因称子孙昌大为“克昌”。《后汉书·方术传·谢夷吾》:“上令三辰顺轨於歷象,下使五品咸训于嘉时,必致休徵克昌之庆,非徒循法奉职而已。”《北史·僭伪附庸传》:“今託以大业,未见克昌之美。”《南史·齐宗室传论》:“ 有齐 宗室,唯 始安 之后克昌。”
申锡
厚赐。《诗·商颂·烈祖》:“申锡无疆,及尔斯所。” 毛 传:“申,重。” 郑玄 笺:“天又重赐之以无竟界之期。” 高亨 注:“锡,赐。” 唐 张九龄 《奉和圣制幸晋阳宫》:“圣朝将申锡,王业成艰难。” 明 何镗 《重刻<诚意伯刘公文集>序》:“即鱼水交驩,秬卣申锡,又何以过此遭逢之无间也。”
无疆
没有穷尽;无限
万寿无疆
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