病卧读书原文
山为屏障草为裀，黄犊群中早奋身。骨立诗书亦何有，不如参取坐忘人。
诗词问答
问：病卧读书的作者是谁？答：邹浩
问：病卧读书写于哪个朝代？答：宋代
问：邹浩的名句有哪些？答：邹浩名句大全
参考注释
屏障
(1).亦作“ 屏鄣 ”。屏风。《晋书·阮籍传》：“ 籍 乘驴到郡，坏府舍屏鄣，使内外相望，法令清简。” 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》：“贵戚权门得笔跡，始觉屏障生光辉。” 元 白朴 《墙头马上》第一折：“小姐，佳人才子为甚都上屏障，非同容易也呵！” 明 刘基 《发普济过明觉寺至深居记》：“诸峯咸外列如屏障，故寺高不露。”参见“ 屏风 ”。
(2).泛指遮蔽、阻挡之物。 唐 李山甫 《山中依韵答刘书记见赠》：“野寺连屏障，左右相裴回。”《明史·王复传》：“险隘俱在内地，而境外乃无屏障，止凭墩堡以守。” 艾青 《在浪尖上》诗：“他是一架大山－－敌人难于逾越的屏障。”
保护，遮蔽。 明 朱有燉 《风月牡丹仙》第三折：“从今俺皆尊让牡丹仙，愿情在他四围屏障奉侍他也。” 杨朔 《洗兵马》卷上一：“山头上长满赤松、杉松、落叶松，莽莽苍苍的，是屏障 南朝鲜 的一道险要门户。”
黄犊
(1).小牛。《韩非子·内储说上》：“南门之外，有黄犊食苗道左者。” 唐 杜甫 《百忧集行》：“忆年十五心尚孩，健如黄犊走復来。” 明 李梦阳 《戏作放歌寄别吴子》：“我岂復恋头上簪，鹿门黄犊稳足驾。”
(2).蜗牛的别称。《三国志·魏志·管宁传》“动见模楷焉” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 焦先 及 杨沛 ，并作瓜牛庐，止其中。以为瓜当作蜗；蜗，螺虫之有角者也，俗或呼为黄犊。”《庄子·则阳》“有所谓蜗者” 唐 成玄英 疏：“蜗者，虫名，有类小螺也；俗谓之黄犊，亦谓之蜗牛，有四角。”
奋身
谓奋力投身于某一活动。《后汉书·班超传》：“ 平陵 人 徐干 素与 超 同志，上疏愿奋身佐 超 。” 宋 苏轼 《张仲可左班殿直制》：“尔能奋身，以除民害。” 明 沉德符 《野获编补遗·兵部·倭患》：“会募壮士为前锋， 先 （ 朱先 ）奋身应募，以貌伟充队长。” 鲁迅 《彷徨·伤逝》：“向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤往的了。”
骨立
形容人形貌极为消瘦
憔悴骨立
子贡茫然自失,归家淫思,七日不寝不食,以至骨立。——《列子·仲尼》
诗书
(1) 指《诗经》和《尚书》
坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 泛指一般书籍、诗文
十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
亦何
何其；多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”
不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
参取
参酌吸取。 金 王若虚 《杨子法言微旨序》：“参取众説，析之以己见。” 元 刘祁 《归潜志》卷五：“其学参取佛老二家，不喜高远奇异，循常道。” 明 李贽 《观音问·答自信》：“於此着实参取，便自得之。”
坐忘
道家谓物我两忘、与道合一的精神境界。《庄子·大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通，此谓坐忘。” 郭象 注：“夫坐忘者，奚所不忘哉！既忘其迹，又忘其所以迹者，内不觉其一身，外不识有天地，然后旷然与变化为体而无不通也。” 唐 孟浩然 《游精思题观主山房》诗：“渐通玄妙理，深得坐忘心。” 清 钱谦益 《＜颜子疏解＞叙》：“不违仁者三月也，不违如愚者终身也。忘仁义，忘礼乐，而至于坐忘也。”
0
纠错
