初冬圆明园·其二原文
赴渚泉和万籁吟，侧听俯瞰散幽襟。
风依山送三兮冷，叶向波沉半岸阴。
画夺天工神贵淡，诗探月胁思逾深。
两言于我诚何有，即景因之试体寻。
诗词问答
问：初冬圆明园·其二的作者是谁？答：乾隆
问：初冬圆明园·其二写于哪个朝代？答：清代
问：初冬圆明园·其二是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押侵韵 出处：御制诗初集卷四十四
参考注释
万籁
自然界万物发出的响声;一切声音
万籁有声。——明· 归有光《项脊轩志》
万籁俱寂
侧听
(1).在旁边偷听。《礼·曲礼上》：“毋侧听。”《后汉书·马严传》：“时有侧听 严 言者，以告 竇宪 兄弟，由是失权贵心。”
(2).侧耳而听。 晋 陆机 《赴洛道中作》诗之二：“顿轡倚嵩巖，侧听悲风响。” 南朝 宋 颜延之 《夏夜呈从兄散骑车长沙》诗：“侧听风薄木，遥睇月开云。”
(3).从旁听到。 唐 戎昱 《闺情》诗：“侧听宫官説，知君宠尚存。”
(4).侧身而听。表示尊敬。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“侧听逾旬，威命不至。”
俯瞰
(1) 从高处往下看
俯瞰这座城市的高塔
(2) 在较高的高度上俯视下方
俯瞰着广场的会议大厦
幽襟
犹幽怀。 唐 杜甫 《奉观严郑公厅事岷山沱江图画》诗：“绘事功殊絶，幽襟兴激昂。” 金 王若虚 《题赵内翰城南访道图》诗：“竹木萧森荫緑苔，幽襟自爱北轩开。” 清 邢昉 《九江城南楼晚眺》诗：“昔人此宴赏，嘉月陶幽襟。”参见“幽怀。”
送三
一般民俗在人死后第三天要诵经设祭迎魂,叫“接三”;黄昏时,要焚化纸钱冥器,送鬼魂到路口,叫“送三”
天工
天然形成的高超技艺
神贵
神奇贵重。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“至人者不知乃贵，不见乃神。神贵之道存乎内而万物运於外矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》：“世俗率神贵古昔而黷贱同时，虽有追风之骏，犹谓之不及 造父 之所御也。”
月胁
亦作“ 月脇 ”。比喻险奥的意境。 唐 皇甫湜 《＜顾况诗集＞序》：“偏於逸歌长句，骏发踔厉，徃徃若穿天心，出月脇，意外惊人语，非寻常所能及。” 宋 杨万里 《张尉惠诗和韵谢之》之二：“借问锦心能底巧，更从月胁摘将来。”
两言
三言两语。谓少量几句话。《史记·平原君虞卿列传》：“从之利害，两言而决耳。今日出而言从，日中不决，何也？”
何有
(1).有什么。《诗·邶风·谷风》：“何有何亡，黽勉求之。” 郑玄 笺：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗：“ 崐山 何有？有瑶有珉。”
(2).用反问的语气表示不难。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不难。”《孟子·梁惠王下》：“王如好货，与百姓同之，於王何有？” 汉 袁康 《越绝书·计倪内经》：“王审用臣之议，大则可以王，小则可以霸，於何有哉？” 晋 陶潜 《拟古》诗之一：“意气倾人命，离隔復何有？”
(3).用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》：“除君之恶，唯力是视， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其无 蒲 狄 乎！” 杨伯峻 注：“何有，古人习语，意义随所施而异，此谓心目中无之也。”《吕氏春秋·知接》：“人之情，非不爱其子也，其子之忍，又将何有於君？” 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》：“其视卿相王侯与其国封邸第，曾不若脱屣，而何有于亭？”
(4).用反问的语气表示无关。《左传·昭公二十八年》：“ 祁氏 私有讨，国何有焉？” 杜预 注：“言讨家臣，无与国事。”《左传·哀公二十七年》：“若利本之颠， 瑶 何有焉？” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“苟其人之恶，则於铭乎何有？”
(5).用反问的语气表示不顾虑、不在乎。《左传·昭公元年》：“ 吉 若获戾，子将行之，何有於诸 游 ？” 杨伯峻 注：“言不必顾虑 游氏 诸人。” 明 李贽 《与周友山》：“士为知己者死，死且甘焉，又何有于废弃歟？” 鲁迅 《热风·反对“含泪”的批评家》：“然而一切青年的心，却未必都如此不净；倘竟如此不净，则即使‘授受不亲’后来也就会‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那时便是一部《礼记》，也即等于《 * 》了，又何有于《蕙的风》？”
(6).用反问的语气表示无所得。《左传·僖公十五年》：“获 晋侯 ，以厚归也；既而丧归，焉用之？大夫其何有焉？” 杜预 注：“何有犹何得。”
(7).用反问的语气表示无所不有。《文选·木华＜海赋＞》：“弘往纳来，以宗以都。品物类生，何有何无？” 李善 注：“言诸品物以类相生，何所不有？何者而无？言其多也。”
(8).哪里有，岂有。 汉 张衡 《西京赋》：“泽虞是滥，何有春秋？”《后汉书·贾琮传》：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而从夷狄之教以求福利也？” 明 吴承恩 《赠邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍岁之水也，洪涛冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租与赋哉！”
即景
(1) 就眼前的景物
即景生情
(2) 就眼前的景物即兴创作的作品
即景诗
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