乌夜飞

乌夜飞原文

乌夜飞，游子尚未归。

岁将晚矣行侣稀，草头露湿裳与衣。

心百碎，力已微。

好为人尽不愿馀，青山白云期屡违。

胡不归，青山不求汝是，白云不责汝非。

乘车而瘦，何如徒步而肥。

以忧易饱，不如乐而忘饥。

前有誉兮，不如后无讥。

坐消白日光晖晖，诗书空束囊与𩎯。

胡不归，无若迷乌失树，黄昏向人屋里飞。

诗词问答

问：乌夜飞的作者是谁？答：王樵
问：乌夜飞写于哪个朝代？答：明代
问：王樵的名句有哪些？答：王樵名句大全

注释

1. 押词韵第三部

参考注释

游子

久居他乡或异国之人

慈母手中线,游子身上衣。——孟效《游子吟》

浮云蔽白曰,游子不顾反。——《古诗十九首》

浮云游子意。——唐· 李白《送友人》

尚未

至今未曾；还没有。 

例句: 

蔡东藩 《清史演义》第三回：“正是科尔沁部统领明安，尚未行礼，即大哭道“全部军士都败没了，贵统领布塞闻已战死了。” 

生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。──左拉

行侣

出行的伴侣。 南朝  宋  刘敬叔 《异苑》卷五：“ 晋  太元 末， 湘 东 姚祖 为郡吏，经 衡山 ，望巖下有数年少并执笔作书。 祖 谓是行侣休息，乃枉道过之。未至百许步，少年相与翻然飞颺，遗一纸书在坐处。前数句，古时字，自后皆鸟跡。” 唐  许浑 《晨装》诗：“带月饭行侣，西游关塞长。”

草头露

草上的露水，稀少易干。比喻难以持久。 唐  杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“惜君只欲苦死留，富贵何如草头露？” 宋  苏轼 《陌上花》诗之三：“生前富贵草头露，身后风流陌上花。” 元  萨都剌 《寒江钓雪图》诗：“人间富贵草头露， 桐江 何处觅羊裘？”

为人

(1) 做人和跟人交往的态度

他为人正直

为人正派

为人不忍。——《史记·项羽本纪》

公子为人。——《史记·魏公子列传》

其为人也。——《左传·僖公三十三年》

为人迂讷。——《聊斋志异·促织》

(2) 与人友好地交往

他素日很为人

(3) 像貌特征

为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

白云

(1).白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。” 唐  苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河  汾 。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着 蓬莱阁 主要建筑，似仙山又似蜃楼。”

(2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉  应劭 曰：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐  孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。” 宋  吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 胡武平  宿 ，贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”

(3).指《白云谣》。 唐  李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》之 西母 。” 唐  白居易 《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。

(4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业， 仁杰 赴 并州 ，登 太行山 ，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。” 宋  岳珂 《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。” 宋  赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 梁瑄 不归， 璟 每见东南白云即立望，惨然久之。” 清  黄遵宪 《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。

(5).喻归隐。 晋  左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 南朝  梁  陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐  钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里 沧州 趣。” 宋  张炎 《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩，弄影中州？” 明  徐渭 《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”

(6).特指 陈抟 。 宋  王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“ 陈摶 ， 周世宗 常召见，赐号 白云先生 。 太平兴国 初，召赴闕， 太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云 ，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”

(7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。

胡不

何不。《诗·鄘风·相鼠》：“人而无礼，胡不遄死？”《诗·唐风·杕杜》：“嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？”《史记·张耳陈馀列传》：“苟必信，胡不赴 秦 军俱死？”《汉书·韦贤传》：“黄髮不近，胡不时监？”

乘车

(1).安车。《左传·襄公二十四年》：“使御广车而行，己皆乘乘车。” 杜预 注：“乘车，安车。”

(2).古代行丧葬礼所用的魂车。《仪礼·既夕礼》：“陈明器於乘车之西。”《仪礼·既夕礼》：“荐车直东荣北輈。” 郑玄 注：“荐，进也。进车者，象生时将行陈驾也。今谓之魂车。” 胡培翚 正义：“案车即下记乘车、道车、稾车也。以生时将行陈驾，故进此车於庭而陈之，象生时也。此车平日所乘，灵魂凭之，故谓之魂车。”

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

徒步

(1) 用脚行走

徒步则汗出。——明· 袁宏道《满井游记》

徒步入华山。—— 明· 顾炎武《复庵记》

徒步行军

(2) 平民的代称。古时平民外出无车,故称

集中营内,多为徒步

(3) 步兵

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

白日

(1) 白天

(2) 太阳

白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》

(3) 泛指时光

浪费白日

光晖

见“ 光辉 ”。

诗书

(1) 指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

束囊

收拾行囊。 唐  欧阳詹 《晨装行》：“旅灯彻夜席，束囊事晨征。”