太古原文
太古安知虙与尧，茹毛饮血自消摇。不须追咎为书契，初结绳时俗已浇。
诗词问答
问：太古的作者是谁？答：陆游
问：太古写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
参考注释
太古
最古老的时代
茹毛饮血
茹:吃。指原始人不懂得用火,捕到禽兽就连毛带血生吃
饥即求食,饱即弃余,茹毛饮血,而衣皮苇。——汉· 班固《 * 通义》
消摇
逍遥。悠闲自得貌。消，通“ 逍 ”。《礼记·檀弓上》：“ 孔子 蚤作，负手曳杖，消摇于门。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“消摇乎襄羊，降集乎北紘。” 李善 注引 司马彪 曰：“消摇，消遥也。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“愚计此时，当直捣 黄龙 而痛饮矣，乃阻兵不进， 河 上消摇，坐失机宜。”
不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
追咎
追究责怪。 晋 王羲之 《遗殷浩书》：“追咎往事，亦何所復及！” 唐 柳宗元 《上岭南郑相公所著文启》：“追咎既往，自以终身沉废，无跡自明。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》：“且意陛下他日亲见用兵之害，必将哀痛悔恨，而追咎左右大臣未尝一言。” 明 陆垹 《篑斋杂著·湿润》：“ 文襄 周公 之画，识者不能无追咎焉。”
书契
(1) 指文字
始画八卦,造书契。——《书序》
(2) 指契约等书面凭证
掌稽市之书契。——《地官》
结绳
在文字产生以前古人用绳子结扣来记事,相传大事打大结,小事打小结。现在某些没有文字的民族还有用结绳来记事的
时俗
习俗;时下的习俗,流俗
动荡的年月里,时俗也多变
0
纠错
