题斯行厚亲庵世祀阁二首

题斯行厚亲庵世祀阁二首原文

诗词问答

问：题斯行厚亲庵世祀阁二首的作者是谁？答：胡寅
问：题斯行厚亲庵世祀阁二首写于哪个朝代？答：宋代
问：胡寅的名句有哪些？答：胡寅名句大全

参考注释

不用

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

登临

登山临水或登高临下,泛指游览山水

南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》

高心

(1).心高气傲。 唐 王泠然 《与御史高昌宇书》：“近者伏承皇皇者华，出使 江 外，路次於 宋 ，依然旧游，门生故人，动有十辈，蒙问及者众矣，未尝言 泠然 。明公纵欲高心不垂半面，岂不畏天下窥公侯之浅深。” 唐 李绅 《答章孝标》诗：“十载 长安 得一第，何须空腹用高心。”《敦煌变文集·李陵变文》：“前头有将名 苏武 ，早向 胡 庭自索强，直为高心欺我国，长交 北海 牧羝羊。” 蒋礼鸿 通释：“《敦煌杂録》的‘高心我慢’和《维摩詰经讲经文》的‘贡高我慢’语例相同，‘贡高’就是‘高心’。 徐復 説：‘贡高’，佛学术语，就是骄傲自高。”

(2).孤傲超俗之心。 唐 张氲 《醉吟》之二：“下调无人睬，高心又被瞋。”

(3).犹倾心。 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷下：“搢绅之士，率多矜恃儒雅，高心世禄。”

庞公

指 庞德公 。 东汉 襄阳 人。躬耕于 襄阳 岘山 之南，曾拒绝 刘表 的礼请。后隐居 鹿门山 ，采药以终。 唐 皇甫冉 《赠郑山人》诗：“ 庞公 採药去， 莱氏 与妻行。” 明 高启 《耕》诗：“自得 庞公 计，遗安与子孙。”

上冢

〈方〉∶上坟

循陔

《诗·小雅》有《南陔》篇。 毛 传谓：“《南陔》，孝子相戒以养也。”其辞失传， 晋 束晳 乃据 毛 传为之补作。《文选·束晳〈补亡诗·南陔〉》：“循彼南陔，言采其兰。眷恋庭闈，心不遑安。” 李善 注：“循陔以采香草者，将以供养其父母。”后因称奉养父母为“循陔”。 唐 颜真卿 《河南府参军郭君神道碑铭》：“ 天寳 五载，大夫总渡 瀘 之师，繄君奉循陔之养。” 清 赵翼 《＜陔馀丛考＞小引》：“余自 黔 西乞养归，问视之暇，仍理故业，日夕惟手一编，有所得輒札记别纸，积久遂得四十餘卷，以其为循陔时所辑，故名曰《陔餘丛考》。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章：“瞬息，闻天风海涛之声，不觉抵吾家矣，自是日以来，循陔之餘， 静子 亦彼此常见，但不久谭，莞尔示敬而已。”

羊枣

亦称“ 羊矢枣 ”。果名。君迁子之实，长椭圆形，初生色黄，熟则黑，似羊矢，俗称“羊矢枣”。《孟子·尽心下》：“ 曾晳 嗜羊枣，而 曾 子不忍食羊枣。”《尔雅·释木》：“遵，羊枣。” 郭璞 注：“实小而圆，紫黑色，今俗呼之为羊矢枣。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养下·调饮啜》：“ 曾晳 睹羊枣而不得嚥， 曹劌 鄙肉食而偏与谋。”

终身

(1) 今生今世;此生;毕生相关

终身几无可问。——清· 刘开《问说》

重昏而终身。——《楚辞·屈原·涉江》

乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》

(2) 又

乐岁终身告。

莪蒿

多年生草本植物，叶子像针，花黄绿色，生在水边，嫩的茎叶可作蔬菜。也叫萝、萝蒿、廪蒿，俗称抱娘蒿。

鞠子

稚子。《书·康王之诰》：“无遗鞠子羞。” 孔 传：“无自荒怠，遗我稚子之羞辱。稚子， 康王 自谓也。” 晋 陆机 《思亲赋》：“忘天命之晚暮，愿鞠子之速融。” 南朝 陈 徐陵 《禅位陈王玺书》：“登承圣于復 禹 之功，树鞠子于兴 周 之业。”

寒食

(1).节日名。在清明前一日或二日。相传 春秋 时 晋文公 负其功臣 介之推 。 介 愤而隐于 绵山 。 文公 悔悟，烧山逼令出仕， 之推 抱树焚死。人民同情 介之推 的遭遇，相约于其忌日禁火冷食，以为悼念。以后相沿成俗，谓之寒食。按，《周礼·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁於国中”，则禁火为 周 的旧制。 汉 刘向 《别录》有“寒食蹋蹴”的记述，与 介之推 死事无关； 晋 陆翽 《邺中记》、《后汉书·周举传》等始附会为 介之推 事。寒食日有在春、在冬、在夏诸说，惟在春之说为后世所沿袭。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造餳大麦粥。” 唐 韩翃 《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。” 元 仙村人 《春日田园杂兴》诗：“村村寒食近，插柳遍檐牙。” 清 吴兰修 《黄竹子传》：“临行，﹝ 竹子 ﹞执生手曰：‘此归又罹虎口！若得了儂业债，则寒食梨花，求麦饭一盂、纸钱一束，上 真孃 墓一弔；薄命人死无恨耳！’”又，有的地区亦称清明为寒食。 明 张煌言 《舟次清明拈得青字》诗：“欲隐尚违惭 介子 ，年年寒食卧江汀。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·清明》：“清明即寒食，又曰禁烟节。古人最重之，今人不为节，但儿童戴柳祭扫坟塋而已。” 郁达夫 《钓台的春昼》：“绕了一个大弯，赶到故乡，却正好还在清明寒食的节前。”参阅《太平御览》卷三十、 宋 洪迈 《容斋三笔·介推寒食》、 清 袁枚 ，《随园随笔·寒食不必清明》。

(2).吃冷的食物。《后汉书·周举传》：“ 太原 一郡，旧俗以 介子推 焚骸，有龙忌之禁。至其亡月，咸言神灵不乐举火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢烟爨，老小不堪，岁多死者。” 晋 陆翽 《邺中记》：“寒食三日，作醴酪，又煑粳米及麦为酪，杏仁煮作粥。”《北堂书钞》卷一四三引 晋 孙楚 《祭介子推文》：“ 太原 咸奉 介君 之灵，至三月清明，断火寒食，甚若先后一月。”

(3).犹冷食。指寒食节吃的冷的食物。《岁时广记·寒食上·冻薑豉》引 宋 吕原明 《岁时杂记》：“寒食：煑豚肉并汁露顿，候其冻取之，谓之薑豉，以荐饼而食之。或剜以匕，或裁以刀，调以薑豉，故名焉。”《岁时广记·寒食上·冻薑豉》引 宋 吕原明 《岁时杂记》：“寒食以糯米合采蒻叶裹以蒸之。或加以鱼鹅肉鸭卵等。又有置艾一叶于其下者。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·时品》：“香椿芽拌麪筋，嫩柳叶拌豆腐，乃寒食之佳品。”

岂但

用反问的语气表示“不仅”

岂但喜爱足球,他样样都喜爱

云来

(1).如云飞卷而来。 马总 《意林》卷五引 汉 仲长统 《昌言》：“英辞雨集，妙句云来。” 元 岑士贵 《凌烟阁赋》：“乘舆云来，贵臣于于。”

(2).“云孙”、“来孙”的并称。泛指后代。 宋 苏轼 《坤成节功德疏文》之七：“坐俟云来之养，受禄无疆；屡观甲子之周，与民同乐。” 宋 李纲 《谢亲笔札子》：“顾臣煢然衰病，未知图报之所。惟当什袭祕藏，刻之金石，传示云来，使天下后世知圣君不忘旧臣，乐取诸人以为善者。”

(3).传说中的仙山 蓬莱山 的别称。 晋 王嘉 《拾遗记·蓬莱山》：“ 蓬莱山 亦名 防丘 ，亦名 云来 。”