原文
犯暑篮舆趁晓耕，东风迎面葛衣轻。过山缭绕湖边路，杨柳阴中带月行。
诗词问答
问：《过含山邮亭和子厚弟壁间韵三首》的作者是谁？答：王之道
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：王之道的名句有哪些？答：王之道名句大全
书法欣赏
过含山邮亭和子厚弟壁间韵三首书法作品
参考注释
犯暑
做违反夏季时令的事。《晋书·五行志上》：“﹝ 孙晧 ﹞破坏诸营，增广苑囿，犯暑妨农，官私疲怠。《月令》：季夏不可以兴土功， 晧 皆冒之。”
篮舆
古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬着行走，类似后世的轿子。《晋书·孝友传·孙晷》：“ 富春 车道既少，动经江川，父难於风波，每行乘篮舆， 晷 躬自扶持。”《宋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 有脚疾，使一门生二儿轝篮舆。” 清 方文 《赠孙子穀》诗：“蹇予脚疾愁归路，直遣篮舆送到家。”
东风
(1) 从东方吹来的风
小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的风
(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势
东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》
迎面
对面;当面
迎面走过去同他们打招呼
葛衣
用葛布制成的夏衣。《韩非子·五蠹》：“冬日麑裘，夏日葛衣。” 唐 韩翃 《田仓曹东亭夏夜饮得春字》诗：“葛衣香有露，罗幕静无尘。” 宋 陆游 《夜出偏门还三山》诗：“水风吹葛衣，草露溼芒履。”
过山
宋 人称美佳酿之名。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·酒肆》：“酒阁名为厅院，若楼上则又或名为山，一山、二山、三山之类。牌额写过山，非特有山，谓酒力高远也。” 宋 吴自牧 《梦粱录·酒肆》：“若酒力高美者，牌额卖过山之名，其言一山、二山、三山之类是也。”
缭绕
(1) 一圈圈向上飘起
炊烟缭绕
(2) 事情结束后延续存在
余音缭绕
杨柳
(1) 杨树和柳树的合称
(2) 专指柳树
杨柳岸晓风残月。——宋· 柳永《雨霖铃》
(3) 古曲名,即“折杨柳”
羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》
中带
(1).古代妇女的内衣带。《仪礼·既夕礼》：“设明衣，妇人则设中带。” 俞樾 《群经平议·仪礼二》：“中带犹言内带也。盖男子惟外有緇带而内无带。妇人则亲身之明衣亦有带也。以其在内，故谓之中带。”《文选·古诗＜东城高且长＞》：“驰情整中带，沉吟聊躑躅。” 李善 注：“中带，中衣带。”
(2).指温带。 梁启超 《地理与文明之关系》：“动植物往往自南北极而进于中带。自中带而进于热带。”
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- 君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。 凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国凶此身。此留意之祸也。 始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐
