踏莎行（怀叶八十推官）原文
书册如仇，旧游浑讳。有怀不断人应异。
千山上去梦魂轻，片帆似下蛮溪水。
已共酒杯，长坚海誓。
见君忽忘花前醉。
从来解事苦无多，不知解到毫芒未。
诗词问答
问：踏莎行（怀叶八十推官）的作者是谁？答：陈亮
问：踏莎行（怀叶八十推官）写于哪个朝代？答：宋代
问：踏莎行（怀叶八十推官）是什么体裁？答：词
问：陈亮的名句有哪些？答：陈亮名句大全
陈亮踏莎行（怀叶八十推官）书法欣赏
踏莎行（怀叶八十推官）书法作品
参考注释
书册
装订成册的书;书籍
埋头书册
旧游
从前游玩过
重历旧游令我思绪万千
有怀
犹有感。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“观先生之祠宇，慨然有怀，乃作颂焉。” 南朝 宋 颜延之 《秋胡》诗：“有怀谁能已，聊用申苦难。” 元 萨都剌 《秋日病起池上》诗：“有怀谁与言，独立心自省。”
不断
(1)
保持或继续,常以没有停顿、没有终止和不间断的方式
促进生产力的不断发展
(2)
没干扰或阻碍的
人类社会的不断进步
(3)
继续但时有停顿的
他的不断出现,引起了我们的警惕
(4)
不绝,接连不断
夏天这里洪水不断
子孙满堂,万世不断
千山
(1).极言山多。 唐 柳宗元 《江雪》诗：“千山鸟飞絶，万逕人踪灭。” 宋 王安石 《古松》诗：“万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴。”
(2).山名。在今 辽宁省 西南部，为 长白山 的支脉。上有 月芽 、 钵盂 、 笔架 等十余峰。奇峰迭耸，峭壁嵯峨，故有千山之称。参阅《嘉庆一统志·奉天府·山川》。
上去
(1) 由低处到高处
顺着山坡爬上去
(2) 登上
车来了,你上去吧
(3) 向前发展;得到提高
这里的工作老是搞不上去
梦魂
古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗：“頽想卧瑶席，梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚 歌八千兵散，料梦魂应不到 江 东。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“自别 沧浪 ，梦魂常绕。”
片帆
孤舟；一只船。 唐 李颀 《李兵曹壁画山水各赋得桂水帆》：“片帆在 桂水 ，落日天涯时。” 宋 陆游 《秋思绝句》之五：“片帆忽逐秋风起，聊试人间万里途。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·放归》：“ 钱塘 云水连。见片帆东渡，顺流如箭。”《人民日报》1981.6.15：“若不退出 虎门 ，自有千百烧船妙法，烧尔片帆不返。”
蛮溪
指南方的溪流。 宋 梅尧臣 《杜挺之赠端溪圆砚》诗：“案头蛮溪砚，其状若圆璧。”按，此指 广东 高要 之 端溪 。 明 区大相 《入罗滂水》诗：“潮响蛮溪合，林光瘴峒消。”
酒杯
见“ 酒杯 ”。
亦作“ 酒盃 ”。亦作“ 酒柸 ”。喝酒用的杯子。 宋 沉遘 《次韵和少述秋兴》：“胜事祇随诗句尽，壮怀犹向酒柸舒。” 金 元好问 《庚子三月十日作》诗：“残梦忘书帙，餘香殢酒杯。” 元 揭傒斯 《四友》诗之三：“青天入酒盃，歌笑中夜激。” 明 张茅亭 《一封书·闺怨用＜断肠集＞结尾》曲：“残灯对酒盃。”《二十年目睹之怪现状》第四八回：“后来 小云 输了拳，他伸手取了酒杯代吃。”
忽忘
忘记。《汉书·张禹传》：“君何疑而数乞骸骨，忽忘雅素，欲避流言？” 汉 王符 《潜夫论·叙录》：“中心时有感，援笔纪数文，字以缀愚情，财令不忽忘。”《隋书·礼仪志七》：“凡有指画於君前，受命书於笏，笏毕用也。《五经要义》曰：‘所以记事，防忽忘。’” 宋 苏洵 《苏氏族谱》：“幸其未至於涂人也，使之无至於忽忘焉可也。”
从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
解事
懂事
无多
没有多少。 唐 杜荀鹤 《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入无多俸，须喜秋来不废吟。” 清 周亮工 《郭去问还家未半载复作章贡之行送之》诗：“乱后还家庆更生，无多日月復成行。”
知解
颖悟；领会。《南史·宋桂阳王休范传》：“ 休范 素凡訥，少知解，不为诸兄齿遇。”《礼记·学记》“相观而善之谓摩” 唐 孔颖达 疏：“观听长者之问答，而各得知解。” 金 朱澜 《黄筌雀蝶》诗：“ 老筌 妙意谁知解，丹粉图中有諫书。”
毫芒
(1).毫毛的细尖。《韩非子·喻老》：“ 宋 人有为其君以象为楮叶者，三年而成，丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“ 离朱 覿毫芒於百步。” 唐 裴铏 《传奇·裴航》：“有玉兔持杵臼，而雪光辉室，可鉴毫芒。” 宋 司马光 《清逸处士魏君墓志铭》：“天长不息兮，地大无疆；人寓其中兮，细於毫芒。”
(2).比喻极细微。 汉 班固 《答宾戏》：“独攄意乎宇宙之外，鋭思於毫芒之内。”《后汉书·方术传下·郭玉》：“医之为言意也。腠理至微，随气用巧，针石之间，毫芒即乖。” 宋 苏轼 《孙武论下》：“举百倍之势，而立毫芒之功。” 朱自清 《“海阔天空”与“古今中外”》：“这才可以剖析毫芒地渐渐渐渐地认出‘自己’的真面目呀。”
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