和张王臣郊游韵三首

和张王臣郊游韵三首原文

诗词问答

问：和张王臣郊游韵三首的作者是谁？答：廖行之
问：和张王臣郊游韵三首写于哪个朝代？答：宋代
问：廖行之的名句有哪些？答：廖行之名句大全

参考注释

佛家

(1).诸佛之净土。《观无量寿经》：“当坐道场，生诸佛家。”

(2).谓属于佛教者。如佛教的学术思想、佛教僧侣等。《朱子语类》卷七六：“佛家有函盖乾坤句，有随波逐流句，有截断众流句，圣人言语亦然。”《二刻拍案惊奇》卷一：“即是道家青牛骑出去，佛家白马驮将来，也只是靠这几个字，致得三教流传，同於三光。” 郭沫若 《残春》四：“譬如佛家说：‘三界无安，犹如火宅。’这个我们明明知道，但是我们对于生的执念，却是日深一日。”

丹霞

(1).红霞。 三国 魏 曹丕 《丹霞蔽日行》：“丹霞蔽日，采虹垂天。” 唐 元稹 《青云驿》诗：“丹霞烂成綺，素云轻若綈。” 明 夏完淳 《叙怀》诗：“丹霞照深池，清暉被嘉树。”

(2).比喻红艳的色彩。 晋 傅玄 《艳歌行》：“白素为下裾，丹霞为上襦。” 唐 李商隐 《和郑愚赠筝妓二十韵》：“茜袖捧琼姿，皎日丹霞起。”《红楼梦》第五八回：“﹝ 宝玉 ﹞从 沁芳桥 一带堤上走来。只见柳垂金綫，桃吐丹霞。”

可能

可能性

不相信有发生惨剧的可能

弥勒

梵语Maitreya音译，意译“慈氏”。著名的未来佛。我国的 弥勒 塑像胸腹坦露，面带笑容。传说 五代 时 布袋和尚 是其化身。《弥勒下生经》：“将来久远， 弥勒 出现，至真等正觉。” 唐 窥基 《观弥勒上生兜率天经赞》：“又念 弥陀 、 弥勒 ，功德无有差别。” 宋 黄庭坚 《病起荆江亭即事》诗之九：“形模弥勒一 布袋 ，文字江河万古流。” 陈世宜 《醉歌》：“ 弥勒 开口作憨笑，金刚怒目将譙訶。” 鲁迅 《彷徨·示众》：“胖大汉后面就有一个 弥勒佛 似的更圆的胖脸。”

应是

(1).料想是；应当是。 唐 李白 《清平乐》词：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。” 宋 苏轼 《卜算子·感旧》词：“莫惜尊前仔细看，应是容颜老。” 明 刘基 《题宋子章效米元晖山水图》诗：“应是前后身，神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回：“据此一説，自然应是父亲更重。”

(2).凡是，所有。

前身

(1) 佛教用语。指轮回前的生命

(2) 事物的上一个状态

林杪

树梢，林外。 晋 陆机 《感时赋》：“猿长啸于林杪，鸟高鸣于云端。” 唐 柳宗元 《与崔策登西山》诗：“连袂渡危桥，縈迴出林杪。” 清 方文 《秋雨柬齐介人》诗：“霽色动林杪，期君过石桥。” 沙汀 《困兽记》五：“这是一个晴明的早晨。昨天的阴云已经光了，天色一碧，太阳正从远处的林杪上面上升起来。”

危亭

耸立于高处的亭子。 唐 白居易 《春日题乾元寺上方最高峰亭》诗：“危亭絶顶四无邻，见尽三千世界春。” 朱自清 《南京》：“ 燕子矶 在 长江 里看，一片绝壁，危亭翼然，的确惊心动魄。”

宴坐

静坐,安坐

龙湫宴坐。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

翠袖

(1).青绿色衣袖。泛指女子的装束。 唐 杜甫 《佳人》诗：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。” 宋 苏轼 《王晋叔所藏画跋尾·芍药》诗：“倚竹佳人翠袖长，天寒犹著薄罗裳。” 清 龚自珍 《菩萨鬘》词：“无言垂翠袖，粉蝶窥人瘦。”

(2).指女子。 宋 辛弃疾 《水龙吟·登建康赏心亭》词：“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？” 明 何景明 《明妃引》：“琵琶马上再三弹，翠袖朝啼关塞寒。”

排衙

旧时主官升座，衙署陈设仪仗，僚属依次参谒，分立两旁，谓之排衙。 唐 白居易 《雨雪放朝因怀微之》诗：“不知雨雪 江陵府 ，今日排衙得免无？” 宋 王禹偁 《除夜寄罗评事同年》诗：“应笑排衙早，寒靴踏晓冰。”《官场现形记》第五五回：“回到衙门，又照例排衙，然后退入签押房。”

纷纷

(1) 多而杂乱

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(2) 一个接一个地,接二连三地

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

廛市

市廛。商肆集中之处。《旧唐书·隐逸传·史德义》：“骑牛带瓢，出入郊郭廛市，号为逸人。” 元 张养浩 《得胜令·喜春来》曲：“乡村良善全生命，廛市兇顽破胆心。” 明 归有光 《群居课试录序》：“余读书于 陈 氏之圃，圃中花木交茂，开门见山，去廛市仅百步，超然有物外之趣。” 李大钊 《警 * 父老书》：“商贾喧噪于廛市。”

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”

优昙

即优昙钵花。 宋 苏辙 《那咤》诗：“佛如优曇难值遇，见者闻道出生死。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二五七：“难凭肉眼识天人，恐是优曇示现身。” 王横 《哭子美》诗：“踪跡类优曇，倩影谁能见？”参见“ 优曇鉢 ”。

劫花

亦作“刧花”。凋谢之花。《花月痕》第十四回：“痴梦醒时，深秋小院。刧花堕处，春隔天涯。”