桐梓驿书壁原文
驿馆荒凉绿树殷，驿门长掩雨苔班。
时时野鸟撩人乐，日日溪云伴吏闲。
一夜思家添白发，十年縻禄负青山。
明朝又说经松坎，曲径长坡在在攀。
诗词问答
问：桐梓驿书壁的作者是谁？答：江源
问：桐梓驿书壁写于哪个朝代？答：明代
问：桐梓驿书壁是什么体裁？答：七律
问：江源的名句有哪些？答：江源名句大全
注释
1. 七言律诗 押删韵
参考注释
驿馆
亦作“ 驛舘 ”。驿站的客舍。 元 王恽 《仪封道中》诗：“驛馆残釭曙色分，马驮残梦走踆踆。”《水浒传》第一回：“风和日暖，时过野店山村；路直沙平，夜宿邮亭驛馆。” 清 陈维崧 《减字木兰花·上巳后一日途次洧川》词：“三春去半，半付邮亭和驛舘。 秦 洧 潺湲，上巳无人出采兰。” 陈白尘 《大风歌》第三幕：“ 曲周侯 ，请进驿馆休息！”
荒凉
荒芜冷落。形容旷野无人的景况
一个荒凉的村庄
门长
门吏之长。《后汉书·光武帝纪上》：“传中人遥语门者闭之。门长曰：‘天下詎可知，而闭长者乎？’”
时时
常常。《史记·袁盎晁错列传》：“ 袁盎 虽家居， 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗：“溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》：“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光，时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”
人乐
人世的欢乐。《庄子·天道》：“与人和者，谓之人乐。与天和者，谓之天乐。” 成玄英 疏：“俯同尘俗，且适人世之懽；仰合自然，方欣天道之乐也。”
人间的音乐。 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“宗庙之乐，宫为之先，其次角，又次徵，又次羽。宫、角、徵、羽相次者，人乐之叙也，故以之求人鬼。”
日日
(1) 天天
又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》
(2) 一天一天地
淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》
一夜
(1).一个夜晚；一整夜。《穀梁传·定公四年》：“以众不如 吴 ，以必死不如 楚 ，相与击之，一夜而三败 吴 人。” 南朝 梁 江淹 《哀千里赋》：“魂终朝以三夺，心一夜而九摧。” 唐 李白 《子夜吴歌》之四：“明朝驛使发，一夜絮征袍。” 老舍 《正红旗下》一：“有时候，他们会在一个地方转来转去，一直转一夜。”
(2).指某夜。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“ 越王 乃使木工千餘人入山伐木，一夜天生神木一双，大二十围，长五十寻。”《南史·吕僧珍传》：“一夜， 僧珍 忽头痛壮热，及明而顙骨益大。” 唐 李商隐 《无题》诗之二：“岂知一夜秦楼客，偷看 吴王 苑内花。”
白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
青山
长满绿色植物的山
留得青山在,不愁没柴烧
明朝
〈方〉∶明天
说经
(1).讲解儒家的经书。 汉 王充 《论衡·书解》：“著作者为文儒，説经者为世儒。”《后汉书·儒林传·杨政》：“京师为之语曰：‘説经鏗鏗 杨子行 。’教授数百人。” 清 叶廷琯 《吹网录·辨＜明史纪事本末＞非窃书》：“ 六朝 、 唐 、 宋 、 元 、 明 ，説经者林立。”
(2). 宋 代“说话人”说话类别之一。内容为讲说佛经故事。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》：“説经，谓演説佛书。”《西湖老人繁胜录》：“説经， 长啸和尚 、 彭道安 、 陆妙慧 、 陆妙净 。”
曲径
曲折迂回的小路
沿着山间曲径,终于找到了那个猎户
在在
处处;各方面
在在皆是
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