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再韵谢张持甫过访二首

作者:刘宰 朝代:宋代

再韵谢张持甫过访二首原文

瓮牖篝灯一笑同,地垆烧火愧家风。
论财以义轻浮俗,论道归儒识至公。
行异于时方易沮,理趋于数要深穷。
老来狂斐君无诮,他石犹堪付玉工。

诗词问答

问:再韵谢张持甫过访二首的作者是谁?答:刘宰
问:再韵谢张持甫过访二首写于哪个朝代?答:宋代
问:刘宰的名句有哪些?答:刘宰名句大全

参考注释

瓮牖

亦作“瓮牖”。以破瓮为窗,指贫寒之家。《礼记·儒行》:“篳门圭窬,蓬户瓮牖。” 郑玄 注:“以瓮为牖。” 孔颖达 疏:“又云:以败瓮口为牖。”《庄子·让王》:“桑以为枢而瓮牖。” 成玄英 疏:“破瓮为牖。” 宋 邵雍 《安乐吟》:“收天下春归之肝肺盆池,资吟瓮牖。” 元 关汉卿 《裴度还带》第一折:“久淹在桑枢瓮牖,几时能勾画阁楼臺?” 清 姚鼐 《寄朱二亭》诗:“居惟瓮牖仍耽酒,行过旗亭就卖浆。”

篝灯

谓置灯于笼中。《宋史·陈彭年传》:“ 彭年 幼好学,母惟一子,爱之,禁其夜读书, 彭年 篝灯密室,不令母知。” 宋 王安石 《书定院窗》诗:“竹鸡呼我出华胥,起灭篝灯拥燎炉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》:“方将篝灯,适友人招饮,遂扃户去。” 清 曹寅 《玲珑四犯·雨夜听琵琶》词:“篝灯重到,凉烟四纈闲窗,又几度昏昏晓晓?” 清 姚鼐 《夜读》诗:“篝灯每夜读,古人皆死矣。”

烧火

使柴、煤等燃料燃烧

烧火做饭

家风

一个家庭或家族的传统风尚;门风

习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

论财

计较财物。 隋 王通 《中说·事君》:“子曰:‘婚娶而论财,夷虏之道也。’”《明史·太祖纪二》:“婚姻毋论财。”

轻浮

(1) 轻率浮躁

他已不小了,不愿跟一个轻浮女子有纠葛

(2) 言语举止随便,不稳重;不庄重

她显得轻浮

(3) 轻佻的

因他的轻浮举止而被罚

(4) 指茶味不同凡响

宝玉细细吃了,果觉轻浮无比,赞赏不绝。——《红楼梦》

论道

(1).谋虑治国的政令。《周礼·考工记序》:“或坐而论道。” 郑玄 注:“论道,谓谋虑治国之政令也。”《楚辞·离骚》:“ 汤 禹 儼而祗敬兮, 周 论道而莫差。” 宋 王安石 《论馆职札子》:“以为王者之职,在於论道,而不在於任事。”

(2).议论、阐明道理。《荀子·正名》:“故,知者论道而已矣。” 唐 王维 《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》:“上客能论道,吾生学养蒙。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节:“皆絶似村嫗谩駡口吻,毫无士君子从容论道之风。”

至公

(1).最公正;极公正。《管子·形势解》:“风雨至公而无私,所行无常乡。”《吕氏春秋·慎大》:“ 汤 立为天子, 夏 民大説,如得慈亲,朝不易位,农不去畴,商不变肆,亲 郼 如 夏 ,此之谓至公。”《后汉书·荀彧传》:“秉至公以服天下,大略也。”

(2).科举时代对主考官的敬称。谓其大公无私。 唐 刘虚白 《献主文》诗:“不知岁月能多少,又著 * 待至公。” 宋 欧阳修 《与吴正献公书》:“某向以孤危之迹,当羣论汹涌之时,犹赖至公遏以清议,保全至此,恩德可量。”

于时

介宾词组。在这个时候,当时

于时冰皮始解。——明· 袁宏道《满井游记》

老来

年老之后。 唐 杜甫 《哭韦大夫之晋》诗:“童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。” 宋 陆游 《孤坐无聊每思江湖之适》诗:“老来閲尽荣枯事,万变惟应一笑酬。” 明 刘昺 《忆秦娥》词:“少年离别,老来依旧。”《儿女英雄传》第三十回:“若不早为筹画,到了那展转不开的时候,还是请公公重作出山之计,再去奔走来养活你我呢?还是请婆婆摒挡薪水,受老来的艰窘呢?”

狂斐

(1).《论语·公冶长》:“子在 陈 ,曰:‘归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。’” 朱熹 集注:“狂简,志大而畧於事也。斐,文貌。成章,言其文理成就,有可观者。”后以“狂斐”谓立意高远,文采斐然。 宋 梅尧臣 《途中寄上尚书晏相公二十韵》:“下言狂斐颇及古, 陶 韦 比格吾不私。”参见“ 狂简 ”。

(2).指狂妄无知者率而操觚或肆言无忌。 宋 文莹 《玉壶清话》卷三:“尔何辈,輒敢窃圣经之名,冠於编首,今日聊赠一剑,以为后世狂斐之戒!” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下:“狂斐之徒,仅能动笔,类敢谤伤。”

(3).用为自谦之词。 宋 范仲淹 《上执政书》:“狂斐之人,诛赦惟命。” 宋 欧阳修 《进拟御试应天以实不以文赋》:“臣生逢纳諫之圣明,不间直言之狂斐,惟冀愚衷之可採。” 元 白朴 《满庭芳》词序:“僕不揆狂斐,合三字奇句,试为一首,必有能辨之者。”

(4).犹放浪。 元 辛文房 《唐才子传·张又新》:“后过 淮南 , 李绅 筵上得一歌姬,与之偕老,其狂斐类此。”

玉工

雕琢玉石的工人。《尹文子·大道上》:“ 魏 田父有耕於野者,得宝玉径尺……隣人无何,盗之以献 魏王 。 魏王 召玉工相之。”《淮南子·氾论训》:“剑工惑剑之似莫邪者,唯 欧冶 能名其种;玉工眩玉之似碧卢者,唯 猗顿 不失其情。” 唐 陈子昂 《观荆玉篇》诗:“勿信玉工言,徒悲 荆国 人。” 明 宋应星 《天工开物·玉》:“玉工辨璞高下定价,而后琢之。”

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