咏龙泉窑碗原文
越器那能更见唐，宋窑已自入珍藏。
八笺几度传秘制，片羽千秋辉吉光。
次定质坚无碍薄，拟官色翠亦相方。
铜钳口足耐摩玩，益茗还宜点笔尝。
诗词问答
问：咏龙泉窑碗的作者是谁？答：乾隆
问：咏龙泉窑碗写于哪个朝代？答：清代
问：咏龙泉窑碗是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押阳韵 出处：御制诗四集卷十四
参考注释
越器
指 越窑 所产的青瓷器。因臣下不得用之，又有秘色磁器之称。 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“ 卢六 待去，早来药糜宜匀 越 器中，我与给事公对食。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 耀州 出青瓷器，谓之 越 器，似以其类 餘姚县 秘色也。然极麄朴不佳。”参见“ 越窰 ”。
那能
方言。怎么样。
出处：章炳麟 《新方言·释词》：“凡诸形状皆谓之态，亦谓之能； 苏州 问何如曰那能，那即若字，能即态字，犹通语言曾（俗作怎）么样矣。”
例句：殷夫 《监房的一夜》：“ 小王 说：‘老和尚后来那能了呢？’说着笑了。”
珍藏
(1)
(2) 珍重地收藏
珍藏至今
(3) 珍贵的收藏物
罕见的珍藏
片羽
传说中神马吉光的小片毛。喻指残存的少量珍贵品。《史通·古今正史》“十六国春秋” 清 浦起龙 通释：“世徒以国史为正，然 频 书幸留片羽， 孝标 亦在 唐 前，詎不足当互证之资耶？”参见“ 吉光片羽 ”。
千秋
(1) 千年
(2) 岁月久远
(3) 生日。敬辞,指人的寿辰
今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》
吉光
古代传说中的神兽名。一说神马名。《海内十洲记·凤麟洲》：“吉光毛裘，黄色，盖神马之类也。裘入水数日不沉，入火不燋。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“腾黄之马，吉光之兽，皆寿三千岁。”《云笈七籤》卷八四：“天马者，吉光、腾黄之兽也。”参见“ 吉良 ”。
定质
(1).固定不变的性质。《南史·王昙首传》：“﹝ 王僧虔 ﹞尝为飞白书题尚书省壁曰：‘圆行方止，物之定质，修之不已则溢，高之不已则慄。’” 唐 刘知几 《史通·邑里》：“人无定质，因地而化。故生於 荆 者言皆成 楚 ，居於 晋 者齿便从黄。”
(2).固定的形态。 宋 苏轼 《答谢民师书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行於所当行，常止於不可不止，文理自然，姿态横生。” 清 王夫之 《张子正蒙注·参两》：“阴阳有定性而无定质也。”
(3).指固体物质。 清 谭嗣同 《＜仁学＞自叙》：“由胚胎以至老死，由气质流质以成定质，由肤寸之形以抵七尺之干，又由体魄终于溃烂朽化，转朽变为他物，其数亦由一而万万也。”
无碍
(1).没有阻碍；没有妨碍。 汉 扬雄 《法言·君子》：“子未覩 禹 之行水与？一东一北，行之无碍也。君子之行，独无碍乎？”《红楼梦》第四一回：“有木头的杯取个来，我就失了手，掉了地下也无碍。” 茅盾 《色盲》三：“﹝ 林白霜 ﹞毫无瞻顾地钉住说：‘如果你觉得告诉我是和 赵筠秋 无碍，还是请你直说罢！’”
(2).佛教语。谓通达自在，没有障碍。 南朝 梁简文帝 《 * 颂》：“我有无碍，共向圆常。” 宋 朱松 《书永和寺壁》诗：“道人法力真无碍，解遣龙孙吐浪花。”
相方
(1).相匹敌；相当。《战国策·赵策三》：“今者， 齐 韩 相方，而国围攻焉，岂有敢曰我其以三万救是者乎哉？” 鲍彪 注：“方，犹比，犹敌。”《后汉书·耿弇传》：“帝谓 弇 曰：‘昔 韩信 破 歷下 以开基，今将军攻 祝阿 以发跡，此皆 齐 之西界，功足相方。’”
(2).相比方，相比拟。《东观汉记·孝明帝纪》：“时帝在幄后，曰：‘吏受郡敕，当欲以垦田相方耳。’”
观察方位。 唐 柳宗元 《桂州裴中丞作訾家洲亭记》：“乃经工庀材，考极相方。”
钳口
(1) 以威胁、恐吓等方式限制他人 *
(2) 沉默无言
上下钳口,莫有言者。——《后汉书·单超传》
终日钳口,郁郁寡欢
摩玩
抚摩玩赏
摩玩不已。——清· 袁枚《黄生借书说》
点笔
犹染翰。 唐 杜甫 《重过何氏》诗之三：“石阑斜点笔，桐叶坐题诗。” 宋 苏轼 《次前韵送程六表弟》：“忆昔江湖一钓舟，无数云山供点笔。” 清 钮琇 《觚賸·汤素畹》：“画軫文楸，藉以永日，偶尔点笔，輒亦悲艳。”
0
纠错精彩推荐：
- 郁郁岱青。海渎所经。 * 神灵。为祥为祯。峨峨令妹。应期挺生。如兰之秀。如芝之荣。总角岐嶷。龆龀夙成。比德古烈。异世同声。厥德伊何。塞渊其虑。厥声伊何。日新其誉。幽思泉涌。乃诗乃赋。飞翰云浮。摛藻星布。光曜邦族。名驰时路。翼翼羣媛。是瞻是慕。匪惟见慕。善诱善导。斟酌诸姬。言成典诰。匪唯辞章。多才多巧。黼黻文绣。几微要妙。积德弥高。用心弥奥。伊我之闇。晞妹之曜。惟我惟妹。寔惟同生。早丧先妣。恩百常情。女子有行。实远父兄。骨肉之思。固有归宁。何悟离拆。隔以天庭。自我不见。于今二龄。岂唯二龄。相见未克。虽同京宇。殊邈异国。越鸟巢南。胡马仰北。自然之恋。禽兽罔革。仰瞻参商。沉忧内塞。何以抒怀。告情翰墨。
- 今昌父之弟成父，於所居凿池筑亭，榜以旧名。昌父为成父作诗，属余赋词，余为赋哨遍。庄周论於蚁弃知，於鱼得计，於羊弃意，其义美矣。然上文论虱吒於豕而得焚，羊肉为蚁所慕而致残，下文将并结二义，乃独置豕虱不言而遽论鱼，其义无所从起。又间於羊蚁两句之间，使羊蚁之义离不相属，何耶！其必有深意存焉，顾后人未之晓耳。或言蚁得水而死，羊得水而病，于得水而活，此最穿凿，不成义趣。余尝反复寻绎，终未能得。意世必有能读此书而了其义者。他日倘见之而问焉，姑先识余疑於此词云尔。池上主人，人适忘鱼，鱼适还忘水。洋洋乎，翠藻青萍里。想鱼兮、无便於此。尝试思，庄周正谈两事。一明豕虱一羊蚁。说蚁慕於膻，於蚁弃知，又说於羊弃意。甚
