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德寿宫庆寿口号十篇

作者:杨万里 朝代:宋代

德寿宫庆寿口号十篇原文

尧舜同时已甚都,祖孙四世古今无。
谁将写日摹天手,画作皇王盛事图。

诗词问答

问:德寿宫庆寿口号十篇的作者是谁?答:杨万里
问:德寿宫庆寿口号十篇写于哪个朝代?答:宋代
问:杨万里的名句有哪些?答:杨万里名句大全

杨万里德寿宫庆寿口号十篇书法欣赏

杨万里德寿宫庆寿口号十篇书法作品欣赏
德寿宫庆寿口号十篇书法作品

参考注释

尧舜

(1) 尧和舜。据说都是上古的贤明君主

(2) 泛指圣人

同时

(1) 同时代;同一时候

同时发生

同时发火。——《资治通鉴》

(2) 并且

任务艰巨,同时时间又很紧迫

已甚

过分;过甚

不为已甚

祖孙

祖父或祖母和孙子或孙女

四世

(1).四代。《书·毕命》:“惟公懋德,克勤小物,弼亮四世。” 孔 传:“言公勉行德,能勤小物,辅佐 文 武 成 康 四世。”《礼记·大传》:“四世而緦,服之穷也。” 孔颖达 疏:“四世,谓上至高祖,以下至己,兄弟同承高祖之后为族兄弟,相报緦麻,是服尽於此,故緦麻服穷,是四世也。”《论语·季氏》:“政逮於大夫四世矣。” 邢昺 疏:“言君之政令,及於大夫,至今四世矣。谓 季文子 、 武子 、 悼子 、 平子 也。”

(2).佛教语。指所谓圣世( 释迦 在世时代)、正世( 释迦 灭后一千年间)、像世(次一千年间)、末世(次一万年间)。

古今

古代和现代

古今差异

画作

犹画成。 唐 杜甫 《画鹰》诗:“素练风霜起,苍鹰画作殊。” 宋 苏轼 《书晁补之所藏与可画竹》诗之二:“那将春蚓笔,画作风中柳。”

皇王

指古圣王。后亦泛指皇帝。《诗·大雅·文王有声》:“四方攸同,皇王维辟。” 毛 传:“皇,大也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》:“皇王施令,寅严宗誥。”《新唐书·刘蕡传》:“虽臣之愚,以为未极教化之大端,皇王之要道。” 宋 范仲淹 《六官赋》:“克勤于邦,致皇王之道。” 清 袁枚 《随园随笔·古事相类》:“ 魏 东阿王 见 邯郸淳 先傅粉裙襦,诵俳优小説数千言,继乃正衣冠与论皇王大道。”豫剧《卷席筒》第一场:“闻听今春皇王开科,孩儿近日在家温习功课,准备进京赴考,望爹爹莫怪!”

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