罗浮自爱留丹灶，勾漏空闻有洞天

名句出处

出自元代陈谟的《葛仙祠留题》

全文：
思忆仙人葛稚川，旧祠冠服尚巍然。
罗浮自爱留丹灶，勾漏空闻有洞天。
江右蛟腾青草里，淮南犬吠白云边。
嬉游得似无为好，冷眼乾坤八十年。

陈谟诗词大全

参考注释

罗浮

山名。在 广东省 东江 北岸。风景优美，为 粤 中游览胜地。 晋 葛洪 曾在此山修道，道教称为“第七洞天”。相传 隋 赵师雄 在此梦遇梅花仙女，后多为咏梅典实。 南朝 陈 徐陵 《奉和山地》：“ 罗浮 无定所，鬱岛屡迁移。” 唐 刘恂 《岭表录异》卷中：“ 南海 以竹为甑者，类见之矣，皆 罗浮 之竹也。” 元 张可久 《天净沙·孤山雪夜》曲：“淡粧人在 罗浮 ，黄昏月上 西湖 ，翠袖翩翩起舞。” 清 屠宸桢 《疏影》词：“酒醒黄昏，看足香痕，好梦 罗浮 重省。”参见“ 罗浮梦 ”。

自爱

(1)

(2) 爱自己

(3) 宁愿将爱恋指向自己而不指向他人

(4) 对自己的幸福或利益的关心

(5) 爱护自己的身体;珍惜自己的名誉

丹灶

炼丹用的炉灶。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“守丹灶而不顾，鍊金鼎而方坚。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一处，过松下，有废丹灶。” 清 赵翼 《冲祐宫》诗：“丹灶錙銖火，茶经粟粒芽。” 郁达夫 《题画》诗之三：“烂烂犹餘丹灶气，晚风吹作满林霞。”

勾漏

亦作“ 勾屚 ”。山名。在今 广西 北流县 东北。有山峰耸立如林，溶洞勾曲穿漏，故名。为道家所传三十六小洞天的第二十二洞天。见《云笈七籤》卷二七。 汉 置 勾漏置 ， 隋 废。《晋书·葛洪传》：“以年老，欲鍊丹以祈遐寿，闻 交阯 出丹，求为 勾屚 令。” 唐 杜甫 《为农》诗：“远惭 勾漏 令，不得问丹砂。” 宋 杨亿 《到郡满岁自遣》诗：“无嫌 勾漏 僻，且得养丹砂。” 清 方文 《石臼行·赠崔正谊明府》：“莫疑 勾漏 乞丹砂，匪向 临卭 弹緑綺。”

洞天

道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地

别有洞天

洞天石扉,訇然中开。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》