奚称贞观征辽日，布土徒劳奏绩希

名句出处

出自清代乾隆的《永安桥》

全文：
除道修桥经指挥，师行来往迅如飞。
奚称贞观征辽日，布土徒劳奏绩希。

乾隆诗词大全

参考注释

贞观

(1).谓以正道示人。贞，正，常。观，示。《易·繫辞下》：“天地之道，贞观者也。” 韩康伯 注：“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达 疏：“天覆地载之道以贞正得一，故其功可为物之所观也。” 陈梦雷 浅述：“观，示也。天地常垂象以示人，故曰贞观。” 晋 陆机 《演连珠》之二五：“臣闻託闇藏形，不为巧密；倚智隐情，不足自匿。是以重光发藻，寻虚捕景；大人贞观，探心昭忒。” 晋 陆云 《岁暮赋》：“於是 顓頊 御时， 玄冥 统官，天庙既定，日月贞观。”

(2).指正大的道理。《文选·班固＜幽通赋＞》：“朝贞观而夕化兮，犹諠己而遗形。” 李善 注引 张晏 曰：“言朝闻大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教论·归宗显本》：“余闻善齐天下者，以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊，然后方平，续鳧截鹤，於焉始等：此盖狷夫之野议，岂达士之贞观。”

(3).澄清天下，恢宏正道。《后汉书·党锢传·李膺》：“以为天子当贞观二五，利见大人，不谓夷之初旦，明而未融，虹蜺扬煇，弃和取同。” 唐 李华 《含元殿赋》：“王临於朝，天地贞观。”

(4).指澄清天下，恢宏正道的职责。 章炳麟 《与龚未生书》：“然曩时所以不去者，亦慕 宋 贤 程伯淳 言：‘一命之士，必思有以济物。’况僕身当贞观，岂敢忘百姓之忧。”

(5).正可观赏。

布土

(1).谓区分规划疆土。《山海经·海内经》：“ 禹 鯀 是始布土，均定九州。” 郭璞 注：“布，犹敷也。《书》曰：‘ 禹 敷土，定高山大川。’”

(2).铺土。《后汉书·王霸传》：“堆石布土，筑起亭障，自 代 至 平城 三百餘里。”《宋史·礼志十七》：“大礼备仪卫，则有司先布土为黄道。”

徒劳

空自劳苦;白费心力

徒劳跋涉

奏绩

取得成绩；建立功绩。 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》：“或为干城之选，则当奏绩於疆埸。” 清 马建忠 《巴黎覆友人书》：“故 英 得 法 助，奏绩於 黑海 之滨。”