人言梵呗原无解，会解翻嫌费译思

名句出处

出自清代乾隆的《梵呗》

全文：
人言梵呗原无解，会解翻嫌费译思。
剥尽蕉芽心莫得，寻穷鹿角梦方知。
全提可识由来半，三点还他祗是□。
咨汝衣黄偏袒辈，文殊成所作奚为。

乾隆诗词大全

参考注释

人言

人们的评论,别人的议论

梵呗

佛教谓作法事时的歌咏赞颂之声。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·经师论》：“原夫梵唄之起，亦肇自 陈思 。” 宋 陆游 《游卧龙寺》诗：“君不见 天童 径山 金碧浮虚空，千衲梵唄层云中。” 清 纳兰性德 《水调歌头·题西山秋爽图》词：“空山梵唄静，水月影俱沉。” 朱自清 《看花》：“大殿上正做晚课，送来梵呗的声音。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷六。

无解

(1).无从理解。《荀子·非十二子》：“案往旧造説谓之五行，甚僻违而无类，幽隐而无説，闭约而无解。”

(2).谓不能消除。 汉 王符 《潜夫论·交际》：“恩有所结，终身无解。”《通典·食货九》：“今铸二銖恣行，新细於官，无解於乏，而人姦巧大兴。”

会解

(1).犹领悟。 唐 郑谷 《峡中》诗：“独吟谁会解，多病自淹留。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“凡人之心，无不有诗，如诗人作诗，诗不为诗人独有，凡一读其诗，心即会解者，即无不自有诗人之诗。”

(2).集解，集注。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“会解乃 明 乌程 潘基庆 良耜 氏之所集，以内七篇为宗，取诸家之注，总注於每篇之后。”